孝经大义
① 一卷。元董鼎撰。董鼎详见《尚书辑录纂注》条。朱熹作《孝经刊误》，只是厘定经传，删削字句，而没有加以训释。鼎于是因朱熹改本，为之诠解。凡改本圈记的字，一律予以芟除；改本辨正的语句，仍存于各章的后面。该书多顺从朱熹，无所辨诘，但增注今文异同，且注稍参以方言。其体例类似口义之体。虽遣词未免稍微冗漫，而发挥明畅，颇能反复以尽其意，对初学者亦不无益处。书前有熊禾序文。该书有清康熙十九年(1680)刊《通志堂经解》本，清王德瑛辑《今古文孝经汇刻》本。
① 一卷。元董鼎撰。董鼎详见《尚书辑录纂注》条。朱熹作《孝经刊误》，只是厘定经传，删削字句，而没有加以训释。鼎于是因朱熹改本，为之诠解。凡改本圈记的字，一律予以芟除；改本辨正的语句，仍存于各章的后面。该书多顺从朱熹，无所辨诘，但增注今文异同，且注稍参以方言。其体例类似口义之体。虽遣词未免稍微冗漫，而发挥明畅，颇能反复以尽其意，对初学者亦不无益处。书前有熊禾序文。该书有清康熙十九年(1680)刊《通志堂经解》本，清王德瑛辑《今古文孝经汇刻》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今江苏镇江市北江南河入江口。《新唐书·地理志》 丹徒县： “开元二十二年，刺史齐澣以州北隔江，舟行绕瓜步，回远六十里，多风涛，乃于京口埭下直趋渡江二十里开伊娄河。”在今江苏省镇江市北江南河入江口。用
指李白。李白为诗为人皆飘逸脱俗，又好道教神仙之说，故其初至长安，贺知章呼其为“谪仙人”(李白《对酒忆贺监二首·序》)。唐李阳冰《唐李翰林草堂集序》云李白“不读非圣之书，耻为郑卫之作，故其言多似天仙之辞
①在今北京市延庆县北。《方舆纪要》 卷17延庆州： 官帽山在 “州北十八里。状如幞头，与怀来卫大海陀山东西相望。一名东崖山”。②在今四川雅安市西北与芦山县交界处。《清一统志 ·雅州府一》： 官帽山 “
又称八路军驻陕办事处旧址。在今陕西西安市北新街七贤庄。建于1936年。包括七贤庄第一、三、四、七号院。一号院是主要办公地点，三、四号院是办公处下属各部门和工作人员住室，七号院为招待所。1936年12月
原名观象台。世界现存最完整的古观象台之一。位于北京建国门立交桥西南侧(原泡子河旁)，系明正统间利用元大都城东南角楼的基础兴建。原属明清两代钦天监所管辖的观测、编历场所。台高约15米，台上陈列浑仪、简仪
即今广东恩平、阳东二市县境之那龙河。《方舆纪要》 卷101阳江县： 莲塘河在 “县东六十里。源出恩平界白马山。一名琨水，曲折流，经县东北百里那龙村，曰那龙河，过莲塘驿曰莲塘河，又经县北六十里合门山，山
源见“乘鸾”。美称女婿。明汤显祖《牡丹亭．急难》：“平白地凤婿过门，好似半青天鹊影成桥。”【词语凤婿】 汉语词典：凤婿
四卷。明江东伟(约1621年前后在世)撰。江东伟，字青来，自号壶公，开化(今属浙江)人。生卒年不详，万历丙午举人。著有《芙蓉镜孟浪言》四卷。这部书分元部、幻部、灵部、幽部共四集。摘录的都是诸神仙鬼怪的
【生卒】：1838——1882字恭甫。江苏仪征人。刘文淇之孙。承传家学。继其祖编辑《左氏春秋长编》至襄公四年。著有《读左札记》、《春秋五十凡例表》、《昏礼重别论对驳议》、《南史校义集评》、《传雅堂集》