女教书
四卷。元许熙载(生卒年不详)撰。许熙载字献臣，彰德相州(今河南安阳)人。中书参知政事许有壬之父，其余生平事迹不详。此书主要集录经书及古代儒学大师有关于女教之言论而成，全书共分内训、婚礼、妇道、母仪、孝行、贞节六篇。将古代有关女教言论集中一起，对于了解和研究古代女教及妇女地位等颇为方便，足资参考。此书成书后散佚，部分见于《永乐大典》，清修《四库全书》时从《永乐大典》中辑出，但没有刊行，仅仅存目。今传本甚少。
四卷。元许熙载(生卒年不详)撰。许熙载字献臣，彰德相州(今河南安阳)人。中书参知政事许有壬之父，其余生平事迹不详。此书主要集录经书及古代儒学大师有关于女教之言论而成，全书共分内训、婚礼、妇道、母仪、孝行、贞节六篇。将古代有关女教言论集中一起，对于了解和研究古代女教及妇女地位等颇为方便，足资参考。此书成书后散佚，部分见于《永乐大典》，清修《四库全书》时从《永乐大典》中辑出，但没有刊行，仅仅存目。今传本甚少。
【生卒】：1820—1857【介绍】：清湖南湘乡人，字峙衡。少时读书无成，去而经商。咸丰中随罗泽南为营官，师事泽南。后率湘后营援江西，以敢战擢直隶州知州，攻瑞州时中炮死。谥武烈。
【介绍】：唐末人。颜萱兄。居江南。幼受知于张祜，后进士及第。曾任尚书郎、合州刺史、中书舍人，给事中等职。工诗能文，才思敏捷。《全唐诗》存诗1首及断句1联，《全唐诗补编·续拾》补收1首4句。
【介绍】：明陕西平凉人。洪武初知蒲圻县，时疮痍未平，百废待举。日新劳来安集，疆理土田，署邮建学，流亡渐集。
【介绍】：名或作彧。唐末五代时范阳人。能言善辨，以文章称。唐昭宗乾宁末为幽州刀笔小吏，后在李克用幕，累官至检校司空、秘书监。李存勖礼遇亦厚。卒于太原。
即“奉恩辅国公”。
即陶车。制陶器时所用的转轮。仰韶文化时期已开始使用。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“是以圣王制世御俗，独化于陶钧之上。”裴駰集解引《汉书音义》：“陶家名模下圆转者为钧。”司马贞索隐引张晏曰：“陶，冶;钧，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
比喻颠沛流离。白居易《浪淘沙》词之六：“随波逐浪到天涯，迁客生还有几家。”
在今内蒙古土默特右旗东。明隆庆年间，由蒙古土默特部首领俺答汗及其妻三娘子主持修建。原名灵觉寺，后改名寿灵寺。万历间，迈达里胡图克图来此传教，故又称迈达里庙、麦大力庙或美岱召。原名灵觉寺，后改寿灵寺。在
专职道员名。清初在江苏设置，掌江防之事‘后废。