大学原文集解
一卷。清胡清瑞(详见《论语赘说》)撰。是书首有清瑞自序，驳先儒错简之说，均言之成理。题曰集解，不过对郑孔注疏《朱子章句》各采其善，也间及《孝经》、《孟子》。以孝释明德，释亲民，引《孝经》“爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人”释大学，则引《孟子》“学则三代共之，谓即国学”，义均精切。格致诚为一事，离诚意而言格致，则格致泛；离格致而言诚意，则诚意空。所解皆与旧解不同，但语简笔拙，未能畅发其旨。该书有光绪二十三年(1897)刊本。
一卷。清胡清瑞(详见《论语赘说》)撰。是书首有清瑞自序，驳先儒错简之说，均言之成理。题曰集解，不过对郑孔注疏《朱子章句》各采其善，也间及《孝经》、《孟子》。以孝释明德，释亲民，引《孝经》“爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人”释大学，则引《孟子》“学则三代共之，谓即国学”，义均精切。格致诚为一事，离诚意而言格致，则格致泛；离格致而言诚意，则诚意空。所解皆与旧解不同，但语简笔拙，未能畅发其旨。该书有光绪二十三年(1897)刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
约308—约372晋南阳顺阳(今河南淅川南)人，字玄平。少孤贫，依外家，勤奋写读，遂博学多通，善谈名理，精医术。入京时，苏峻作乱，咸和三年(328)遁逃至寻阳(今江西九江)，后中书令庾亮辟为参护军事，
诗集。唐陈陶撰。陶字嵩伯。《新唐书·艺文志四》著录陈陶《文录》十卷，《郡斋读书志》卷四著录《陈陶集》二卷，《宋史·艺文志七》作《陈陶诗》十卷，《唐才子传·陈陶》亦称“有《文录》十卷，今传世”。但《诗薮
【介绍】：宋人，居灵泉山，字和甫。精医术，深研《素问》、《难经》，见解超人。常济贫病。与黄庭坚友善。有《古今录验养生必用方》等。
我国壮族使用的拉丁字母形式的拼音文字。早在南宋时期，壮族地区民间就流传着一种“方块壮字”或叫“土俗字”。这种字是在汉字基础上创造的，使用范围不广，也无统一规范，壮族民众多使用汉文。1955年创制了拉丁
三卷。题“蓬道人戏编”，据考，作者为杨恩寿。杨恩寿(1834－1891)字鹤俦，号鹏海、蓬道人，湖南长沙人，晚清戏曲家，著有传奇集《坦园六种曲》，戏曲论著《词余丛话》、《续词余丛话》等。该书为笔记，所
六卷。明薛寀编纂。薛寀生平事迹不详。是书依经次第，不分门类，《大学》一卷，《中庸》一卷，《论语》二卷，《孟子》二卷。所考以礼制为详，只引经典，不加考核。至如江海山水等类，引不胜引。又如“妖孽”引《尚书
【介绍】：生平无考。《全唐诗补编·续拾》收其《以剡笺赠陈待诏》诗1首。
唐开元二十七年(739)改霍山县置。治驺虞城，即今安徽六安市。属寿州。五代梁改为灊山县。唐同光初复旧。晋天福中又改来化县，旋复为盛唐县。北宋开宝四年(971)改为六安县。
同“濡煦”。傅尃《拟城南读书》诗：“胞与扩无际，岂必在濡泃。”【词语濡泃】 汉语词典：濡泃