三卷。晋代释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》辞条。《大乘大义章》亦称《问什师大乘深义》，是慧远请学姚秦天竺三藏法师鸠摩罗什，就大乘经深义所问什师，略问数十条事。经使者传递什师一一开答之书偈，慧远据此整理成书。全书所载共有十八事，其中，问遍学有十番问答，其余皆为一番问答。细目有：法性集有三事，即问法性真际，问真法有，问分破空。法身集有七事，即问法身，重问法身，问真身像类，问真法身寿，问法身感应，问法身非色，问修三十二相。解脱集有一事，即问法身佛尽本习。定藏集有一事，即问念佛三昧。杂行集有四事，即问遍学，重问遍学，问罗汉受，问住寿。色心集有一事，即问后识追忆前识。物理集有一事，即问四相。罗什所答，文多有妙义，如法身念佛各有三义，极微假名，尤为精要。慧远所问大乘经深义，得到罗什大师作答，足使后学研习大乘经典有了权威性的解答，这正是本书的价值所在。现常见版本是续藏经本。
【介绍】：三国魏襄阳人。庞统弟。仕蜀任荆州治中从事，随镇北将军黄权征吴，军败，随黄权入魏。魏封列侯，官至钜鹿太守。
官名。武职。春秋始置，为守城门主将。《墨子·号令》： “以吏归敌，队将斩。”孙诒让注：“队将，即四面四门之将。”后世或置或罢，职掌品位不一。秦汉之际领兵作战。南朝时为低级将吏，位在队主下。北宋神宗行将
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古人认为人的头形如虎为大贵之相。见《东观汉记·班超传》。后因以“虎首”作咏人君或显贵之典。薛能《洛下寓怀》：“敢向官途争虎首，尚嫌身累爱猪肝。”
官名。唐朝始置，为节度使、观察使、都团练使所属幕僚之一，无定员。掌参议谋划。文宗开成四年(839)废。元帅、都统又有行军参谋，参预军中机密。宋朝为参谋官或参谋军事之简称，系都督、宣抚使、安抚使、制置大
读音：Què【源】 见《姓觿》(17)。【望】 河东(17)。【变】 一作郤(17)。【布】 台湾宜兰、桃园等地均有此姓(64，261)。现行较罕见姓氏。今山西之太原，忻州等地有分布。《山西人口姓
官名。三国吴置，孙权黄龙元年(229)拜陆逊为上大将军兼此，权任极重。是年孙权东巡建业，使陆逊任此职辅太子，掌荆州及豫章三郡事，总督国政。蜀亦置，地位稍低。
在今云南保山市内。《方舆纪要》卷118保山县：上水河“在城内。又有下水河，源出九龙池及宝盖山箐，合流入城，贯穿委港而达于东河。东河亦曰郎义河，源出龙泉，流经郎义村合清水河，南入峡口洞”。集镇名。在山东
1798—1871清朝大臣。满洲正白旗人。王佳氏。字秀峰。道光间，历任侍卫、副都统。咸丰三年(1853)，以太平军由湖南下汉阳，欲取荆州，奉命专统荆州防务。四年，任荆州将军，督师配合湘军曾国藩部合攻武
陶瓷术语。一般被认为是哥窑瓷器特征。釉面碎纹开片，见之犹如裂痕百条，其色浅白，称百圾碎。哥窑瓷器纹片较官窑的为小。据科学分析，产生此种釉裂现象乃釉中大量析出钙斜长石晶体，冷却过程中产生巨大张应力所致。