四卷。清怡云仙馆主人编。怡云馆主人姓名未详，是书乃修订增补张启泰《临文便览》而成。其《自识略》谓：“坊间近刻《临文便览》，盖合《字学举隅》、《韵辨》二书而成。简明切要，洵为善本。惟《举隅》中之《正讹》依韵编次，而《韵辨》中同韵之字，每与《正讹》互见，既嫌重出，仍弗便于检查。匡居多暇，因取《韵辨音义》重加考订，分附《正讹》之后，复为搜辑以补其所未备。《正讹》内间有不入韵之字，删之。集善书者分缮成帙，谨遵古香斋版式镌为袖珍本，庶览者尤便焉。”其将《韵辨》缀之《字学举隅·正讹》后，可使览者免重检之劳，甚善。惟所不足的是未将陈倬《校误》录入，尚不成完璧。是书有光绪二年(1876年)精刻袖珍本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①南朝宋刘敬叔《异苑》卷三：“晋太康二年冬，大寒，南洲人见二白鹤语于桥下曰：‘今兹寒，不减尧崩年也。’”后以“鹤语”谓鹤寿长而多知往事。崔湜《幸白鹿观应制》：“鸾歌无岁月，鹤语记春秋。”②旧题晋陶潜《
阶官名。金朝教坊阶官。二十五阶之第十八阶，秩正八品上。官名，也是官阶名。金朝的教坊官，自从四品起，以下分为二十五阶。从八品上，称典乐郎。见《金史·百官一》，参看“教坊”条。
古名狮象坪。即今湖北神农架林区驻地松柏镇。旧属房县。1970年划归神农架林区。1972年名松柏镇，神农架林区迁治于此。
绝：横度。驰道：天子外出所行的专道。汉成帝刘骜(ào傲)做太子时，好读经书，宽博谨慎。他当时居住在桂宫，有一次元帝急召太子入宫议事。太子刘骜出了龙楼门，但不敢擅自横度天子外出专用的驰道，只得从西边绕到
在今云南永平县西南花桥以西，澜沧江东岸。从汉至清皆称博南山。《续汉书 · 西南夷传》： 永平十二年 (69)，于哀牢地置永昌郡，“始通博南，度仓水，行者苦之”。《华阳国志· 南中志》： “孝武时，通博
晋长沙(今属湖南)人，字长真。少有乡誉。湘州刺史谯王司马承任为主簿。王敦作乱，承遣之说梁州刺史甘卓勤王。承败，敦部将魏乂求之，以为别驾。历官武陵、始兴太守，迁大司农。有节操忠信，大尉庾亮称之以为长者。
【生卒】：?——1130字元忠，江州(今江西南昌)人。历著作佐郎、度支员外郎兼编修官、国子监司业、中书舍人兼蕃衍宅直讲等。钦宗立，由给事中兼迩英殿经筵侍讲，为礼部尚书、翰林学士。以尚书左丞为副使，与康
旧时新疆维吾尔族的封建统治制度。“伯克”原为突厥语，意为“王”、“首领”、“头目”、“统治者”、“官吏”、“老爷”、“先生”。后为维吾尔族所沿用。一般认为唐代文献中的“匐”，即其异译。为世袭官号。大小
【生卒】：991——1063字挞不衍，小名陈留。开泰初，为小将军。太平元年(1021)，赐名孝友。重熙元年(1032)，迁西北路招讨使。此前，招讨使萧惠，专以威制西羌，诸部多叛，孝友厚加绥抚，入贡多给