八卷、清吴乔(1611－约1695)撰。吴乔一名殳，字修龄，江苏太仓人。入赘昆山。平生喜论诗。是书为所撰论诗文。其对为诗有一番譬喻称，意喻如米一般，“文喻之炊而为饭，诗喻之酿而为酒。文之措词必副乎意，犹饭之不变米形，啖之则饱也。诗之措词不必副乎意，犹酒之变尽米形，饮之则醉也。”他主张“诗之中须有人在”。强调抒情写意，推崇谈其诗见其人之作品。赵执信作《谈龙录》，皆取其说。吴乔重视“比兴”手法，称“不知比兴而说诗，开口便错。”以此推崇唐诗，贬抑宋诗，大力排斥明诗。吴乔自谓《围炉诗话》与贺黄公《载酒园诗话》、冯定远《钝吟杂录》为“谈诗之三绝”，颇有自誉之嫌。《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。有文物出版社1991年影印本。
在今山东菏泽市西北三里。《魏书·地形志》：济阴郡乘氏“有大乡城”。《寰宇记》卷13曹州乘氏县：“大飨故城在县西北三里。故《志》云古之鄸城也，后改名大飨城。”
【介绍】：宋建康人，字思道。原名默。徽宗大观三年进士。尝以诗谒苏轼、刘安世，得二人称勉。为蔡絛所用，又出入梁师成之门。累官至团练使。宣和末避战乱辞官，责授武节大夫致仕。有诗名，兼长于词。主张学诗当以杜
读音：Zàｎｇｒéｎ【综】 土族姓。土语“藏仁”意为好善，世居青海互助，汉姓为何(195)。
明代文震孟(1574－1636年)，字文起，吴县人。文征明曾孙。天启殿试第一，授修撰。因触忤魏忠贤被廷杖80，贬秩调外，后不赴调而归，削职为民。崇祯元年召为侍读，改左中允，充日讲官。擢升礼部左侍郎，兼
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“目不窥园”。形容专心苦学。元马祖常《壮游八十韵》：“三年不窥园，自谓五经笥。”偏正 窥，从小孔或缝隙处看。园，园圃，园圃里的景色。三年没向园子看过一眼。形容专心苦学。语出《汉书·董仲舒传》：“少
【介绍】：明福建闽县人，字以政。官顺天府丞，直仁智殿。工画花竹翎毛。
开封(今属河南)人。初隶龙卫军，补散直，改三班奉职，为北京指挥使。王则起事，入贝州招降，谕以祸福，则不答，投杯打则，扼其喉，遂被害，赠宫苑使。【介绍】：宋开封人。仁宗时为北京指使。闻王则起事，诣留守贾
使职名。镇守一方之军事长官，多以经略使、节度使兼。唐武则天长寿三年(694)曾诏诸军经略、镇守大使以一子为宿卫。玄宗先天二年(713)甄道一除幽州节度、经略、镇守使。肃宗乾元二年(759)置陕虢华节度
南朝陈宣帝年号(569—582)。凡十四年。