二十卷。清耿埰撰。埰字锡公，河南襄城(今河南襄城)人。是书卷首有高玢序及例言。大旨认为四书宜遵《朱子章句集注》，但他书发明注理者，义多旁出，不必尽合集注原意。大凡朱子注书不拘一例，有断论者，有推原者，有会发言之意者，有找白文之前而追说其由来者，有从白文之后而补足其义理者，有先取下文之意而豫解于前者，有解白文之言而非白文之所明言者，有解白文之意而并及言外之意者，有两章语同意异而各解之者，有两章语异义同而互证之者，有各章字同句同而所指有浅深偏全之不一者，有论理本重而非章意之所重，论理本轻而非章意之所轻者，凡此之类，章章各别，不得读注之法。如一概比同、混用，皆误也。埰是书意在醒出朱子解书窾要，或直诂曲释，或分注总疏，或总挈碎解，或随叙带解，以使朱子原意活现纸上，非研摩之功既专且久，唯其意只知为遵功令作时文，对朱注无所献替。该书有乾隆元年(1736)刊本。
五代方镇。后唐改岐静胜军置。治所在耀州 (今陕西耀县)。北宋初废。五代方镇名。唐改静胜军置，治耀州(今陕西铜川市耀州区)。辖耀州(梁改崇州)、鼎州(梁改裕州)。北宋初废。
见“和雇”(1445页)与“和买”(1442页)。
亦名郎当驿、琅珰驿。唐置，在今四川梓潼县东北五十里上亭铺。南宋魏了翁《题上亭驿》诗：“红锦绷盛河北贼，紫金盏酌寿王妃。弄成晚岁郎当曲，止是三郎快活时。”
【介绍】：清安徽休宁人，寓居江苏苏州，字时霖，号芝田。与弟朱莅恭均以词名。有《鸥边渔唱》。
一作遏父。商周之际人。妫氏，传为虞舜后裔。周武王时任陶正，主管制陶。武王灭商后，其子满受封为陈国始祖。
又作莫昆、木昆。满语音译，意为“兄弟”、“同姓人”。汉译其意为“宗族”或“家族”。女真、满洲等族指称血缘相同的成员所结合的大小群体。与金朝阿骨打初设的“谋克”氏族单位相似，同属于父系血缘的组织。清代八
大兴安岭北段顶巅东侧的一个天然石洞。“嘎仙”，亦作“嘎珊”、“嗄新”、“嗄辛”等，鄂伦春语音译，词义未详。一说为满语音译，意为“屯”或“乡村”，昔对鄂伦春族居住的自然村(屯)之称呼。该洞位于内蒙古鄂伦
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋代指官员上报朝廷的年龄。宋平民初次应举，必虚减岁数，以期及第后得与富室为婚;若不幸潦倒场屋，得特奏名恩典，亦可趁六十岁以下当官。品官子女、亲属，则多虚增岁数，以便荫补后早登仕籍。以此，遂有“官年”和
见“马关条约”。