二十四卷。陈霆撰。陈霆字声伯，明代德清(今浙江德清县)人，弘治壬戌(1502年)进士，授刑科给事中。正德(1506－1521)初以忤刘瑾谪判六安，瑾诛，起历山西提学佥事卒。陈霆博洽多闻、留心风教，有《唐余纪传》、《山堂琐语》、《水南稿》、《渚山堂诗话》、《渚山堂词话》等。《唐余纪传》主要论述南唐史事。此书有图纪三卷、列传十卷、家人传一卷、忠节传一卷、义行传一卷、隐逸传一卷、藩附传一卷、列女传一卷、方技传一卷、伶人传一卷、别传一卷、志略一卷、附录一卷。此书大旨以南唐承唐之正统，体例多仿欧阳修《新五代史》，但有所乖剌，而且引据有些漫无刊削。此书为浙江巡抚采进本。
【生卒】：?—前686【介绍】：春秋时齐国国君，名诸儿。庄公孙。襄公四年，鲁桓公与夫人至齐。襄公与其妹鲁夫人私通并杀死桓公。十二年，大夫连称、管至父因戍蔡丘不得代换，怒而从公孙无知谋作乱。后闻襄公田猎
【生卒】：?—1136【介绍】：宋吴人，字英远。博通经史，入太学。高宗建炎二年，以上舍生应募，补右武大夫、果州团练使，充军前通问副使，随正使魏行可使金。至金，上书乞归徽、钦二帝。金人留之不遣，元迈不肯
即今江西德兴县东北海口镇。地近婺源县界。《方舆纪要》 卷28徽州府婺源县： 海口隘 “在县南九十里，接德兴县界。往来要口也”。
赫哲族旧时的丧葬祭仪。俗称“送魂”。亦作“了档子”。“档子”，赫哲语音译，指人死埋葬后，其晚辈仍将死者生前用的被褥放在原处，晚铺开，早叠起，炕上供着斟满酒的杯子、烟袋、食物等，供其享用。流行于今黑龙江
①(? —1750)清代西藏地方官员。藏族。珠尔默特那木扎勒执政时期，任卓尼尔职，管辖近拉萨之占达、墨竹工卡、乌苏、江堆达、鹿马岭五塘等处驿站，后参予珠尔默特谋反，阻断台站，断绝中央与西藏的文书往来。
同“季鹰归兴”。宋李彭老《摸鱼子．紫云山房拟赋莼》词：“归期早，谁似季鹰高致，鲈鱼相伴菰米。”
① 臣见君之通称。《尔雅·释言》：“陪朝也。”注：“臣见君曰朝。”(1) 周朝诸侯春季谒见天子。《周礼·春官 ·大宗伯》：“春见曰朝。”(2) 周朝诸侯五年谒见天子。《礼记·王制》：“诸侯之于天子也”
英美帝国主义分子在中国设立的编印宗教书刊的文化侵略机构。1887年(光绪十三年)山英美传教士创立于上海。会员有李提摩太、韦廉臣、林乐知、丁韪良、李佳白等人。初名为国文书会，后改名广学会。中国海关总税务
古代契丹、蒙古等族的占卜法之一。琵琶，指牲畜或兽类的肩胛骨。即以烧胛骨占吉凶，类似古之龟卜。契丹人以羊骨灼占，谓之羊卜。蒙古人沿袭之。每遇大事如出兵、进退、择将、遣使及生死等，必占卜之。《黑鞑事略》：
在今四川长宁县南双河镇东。清嘉庆 《长宁县志》 卷2： 硫磺井在 “县 (今双河镇) 东九里。四时水温作硫磺气，浴可疗疮”。