二卷。清姚配中撰。作者认为所谓的月令即周易所阐发的阴阳之道在社会生活方面的反映。因而在治易之暇，著《月令笺》五卷，以探索其中的关系。后将其精华部分通论条贯而成此书，其基本思想与作者的《周易姚氏学》略同。此书上卷用七八九六之义，以与《月令》中的五神、五虫、五音、五味、五祀、五脏及干支十二律相比附，又杂引《大小戴记》、《洪范五行》、《春秋繁露》、《律书纬候说》、《白虎通义》、《淮南王书》等书的观点为佐证。下卷专以卦象解释七十二候，以四正卦主四时，以六十卦主六日七分，又取八卦用事各四十五日之说，基本上依据李溉所传孟氏《卦气图》而来。以六十卦主七十二候，用互体取象方法解释七十二候，并以八卦与六十卦杂用与八风十二辰相比附，皆为姚氏自命巧慧之说，为前所未见。但其中亦不无牵强附会之处。有一经庐刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南朝梁人，字超，祖籍范阳(郡治今河北涿县)。父为北魏淮阳太守，仇人杀父后南奔，景俊为复仇亦归梁，杀仇人家族俱尽，武帝以其孝义，特挠法赦免。后累迁至北豫州刺史，有智勇，兼有政绩，北豫州吏民为树碑纪德卒，
官署名。金朝掌畜牧及提供肉类等事的机构。宣宗贞祐年间 (1213—1217) 置。设使、副使、判官理司事，秩正七品、从八品、正九品。
官名。即“法制院副使”。
在今山东无棣县北六十里大山庄附近。《方舆纪要》卷13庆云县：马谷山在“月明沽东，俗谓之大山。多石无树木， 中有洞，深广二丈余”。光绪《山东通志》卷23：“山西南半麓有洞， 广二丈余，深不可测。相传古有
读音：Yǒｎｇｂāｎｇ【综】 佤族姓。世居云南西盟中课，永邦系地名，以地为姓(160)。
【介绍】：明徐州人，字允洁。万历时岁贡。授宣城训导，迁穀城教谕，归州学正。为人重节操，敦风教，为文有辞藻。有《易经问辨录》、《三馀漫草》。
亦作意辛山。在今内蒙古四子王旗北境。一说在苏尼特右旗、二连浩特市西南。《魏书·刘库仁传》： 东晋太元十年 (385)，鲜卑刘库仁弟眷摄国事，“又击蠕蠕别帅肺渥于意亲山，破之，获牛羊数十万头”。即“意辛
清外蒙古诸旗之一。牧地东至莫霍尔特里，接本部右翼中末旗界;西至喀喇沙尔，接清素珠克图诺们罕界;南至绷察罕诺尔，接军台及瀚海界，北至札木图岭，接本部中左末旗界。有佐领2。会盟于齐齐尔里克盟。康熙二十七年
契丹、女真、蒙古对北方杂居诸族人的泛称。又作“乣”。一说“乣”为契丹字，“糺”为汉字，用时相混;一说汉字“糺”是契丹字“乣”的译字;一说两字皆是汉字，“糺”为正宗，“乣”为俗写体，或为别字。“糺”字最