周易通
十卷。清浦龙渊撰。浦龙渊字潜夫，吴县人。曾为洪承畴幕僚，由于洪承畴的推荐而官至城步县知县。自认为“六爻之义本一理，四圣之旨本一贯”，由于说易者都以自己的意见解易，才导致卦辞不通于象辞，下卦之辞有的不通于上卦之辞，所以对六十四卦各自立论发挥，对于卦义爻义或逐条剖析，或连类推阐，务必使其相通而已，遂将其书命名为《易通》。其说有所独创。有时也免不了穿凿附会。《四库全书总目》入存目。今湖北省图书馆有清康熙十年(1671)敬日堂刻本。
十卷。清浦龙渊撰。浦龙渊字潜夫，吴县人。曾为洪承畴幕僚，由于洪承畴的推荐而官至城步县知县。自认为“六爻之义本一理，四圣之旨本一贯”，由于说易者都以自己的意见解易，才导致卦辞不通于象辞，下卦之辞有的不通于上卦之辞，所以对六十四卦各自立论发挥，对于卦义爻义或逐条剖析，或连类推阐，务必使其相通而已，遂将其书命名为《易通》。其说有所独创。有时也免不了穿凿附会。《四库全书总目》入存目。今湖北省图书馆有清康熙十年(1671)敬日堂刻本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代丈量地方田地、审定科则标准之法令。顺治十二年(1655)颁部铸步弓尺于天下，宽一步、长二百四十步为一亩。令有司乘农隙亲率里甲长履亩丈量，以定疆界、杜隐占、息争讼、均赋役。凡丈量册原载丘段四至不清者
唐时回纥首领。独解支子。开元三年(715)继其父主甘、凉之回纥部落，拜河西经略副使兼赤水军使。四年后突厥击漠北回纥余部，其别部移健俟利发率众来奔，尽会甘、凉间。回纥乃雄于河西。
源见“涸辙之鲋”。喻处于困境、绝境。元吴莱《浦阳旧有明月泉》诗：“傥非蟹投碕，几类鲋处辙。”
见“同出身”。
描写柳州壮族生活习俗的律诗。唐柳宗元(773—819，字子厚，河东解人，即今山西运城县解州镇人)撰。作于柳州刺史任内。内容描述当地壮族的习俗，提及“异服殊音”，喜包粽子，携带糯米饭上街，穿着鹅毛加树皮
1575—1620意大利耶稣会传教士，字有纲。明万历三十四年(1606)来华。受利玛窦器重，继利氏负责北京耶稣会内部事务。协助明廷修历法、测量京城地理，并著书介绍简平仪用法，根据天文学原理说明立表测日
【生卒】：?—1673【介绍】：明末清初江西南城人，字伯玑，号玉渊。明亡后居芜湖，杜门穷巷，以诗歌自娱。顺治十一年曾应乡试，悔而中止。堂名“爱琴”，谓吾爱吾琴，即逃世之意。有《爱琴馆集》、《补堂愿学集
【介绍】：行二。润州延陵(今江苏丹阳西南)人。与贺知章、张若虚、张旭皆有名当时，号“吴中四士”。张九龄引荐为怀州司户参军，迁集贤院学士、大理司直。卒后以子贵赠秘书监。融善诗，殷璠汇次其诗入《丹阳集》。
书名。清道光元年(1821)徐松撰。全书5卷。书中将嘉峪关以西及新疆各河按所注湖泊，分为11个水系，仿《水经注》体例，提纲挈领，条分缕析，分叙11个水系的水道，旁及沿岸交通、物产、城邑兴废、民族分布。