周易证籤
上经两卷、下经两卷。清茹敦和撰。此书以六十四卦证六十四卦，以甲证乙，以丙证丁。籤者即《说文》籤验也，一说锐、贯也，概有锐利而贯穿之义。此书不章解句释，亦不穷究卦象，而只言易理，以补《周易二闾记》之不足，诸书应相互参看。好用卦变，似甚空疏，然所阐多有新义。如以用为变，以用九用六为文王特著之易例。又如以坎在上为乐，在下为忧，以证杂卦之比乐师忧。该书上经为上下两卷，下经亦为上下两卷。今存乾隆刊周易大衍本。
上经两卷、下经两卷。清茹敦和撰。此书以六十四卦证六十四卦，以甲证乙，以丙证丁。籤者即《说文》籤验也，一说锐、贯也，概有锐利而贯穿之义。此书不章解句释，亦不穷究卦象，而只言易理，以补《周易二闾记》之不足，诸书应相互参看。好用卦变，似甚空疏，然所阐多有新义。如以用为变，以用九用六为文王特著之易例。又如以坎在上为乐，在下为忧，以证杂卦之比乐师忧。该书上经为上下两卷，下经亦为上下两卷。今存乾隆刊周易大衍本。
中国古代社会的一种等级制度。《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等，下所以事上，上所以共(供)神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。马有圉，牛有牧，以待
【生卒】：1141—1209【介绍】：宋吉州龙泉人，字达甫。孝宗乾道八年进士。宰广昌，擢大理正，历知郴州、苏州、袁州，处事立断，有惠政。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“三岁字”。指珍藏的朋友书信。唐郎士元《送郴县裴明府之任兼充宣慰》诗：“别后天涯何所寄，故交唯有袖中书。”
1772—1839清江苏丹阳人，字云和，号羲桐。好医学，在灯下批阅方书，以油尽为率，凡数十年。虽不业医，然为人治病颇众。晚年乃采集各家之长，参考古代医方，著成《类证治裁》。
【介绍】：杜甫《写怀二首》其一诗句。达士，明智达理之士。《吕氏春秋·知分》：“达士者，达乎死生之分。达乎死生之分，则利害存亡弗能惑矣。”《后汉书·五行志一》载顺帝末京都童谣曰：“直如弦，死道边；曲如钩
【介绍】：明杭州府海宁人，字愚斋。嘉靖三十五年进士。由行人擢御史，出巡宣大、畿辅等处，所至皆务大体。至殁，无以为殓，时称“廉御史”。
①三国蜀先主刘备墓。在今四川成都市南郊武侯祠内。《三国志· 蜀书 ·先主传》： 建兴元年(223) 五月，先主 “梓宫自永安还成都，谥曰昭烈皇帝。秋八月，葬惠陵”。即此。今墓封土高12米，基墙周180
西汉文帝四年 (前176) 建。故址在今陕西西安市东。《汉书· 文帝纪》： 四年 (前176)，“作顾成庙”。服虔曰： “还顾见城，故名之。” 应劭曰： “文帝自为庙，制度卑狭，若顾望而成，犹文王灵台
源见“鸱得腐鼠”。喻庸人俗辈争夺贱物、权势利禄。金元好问《天门引》：“海中仙人黄鹄举，大笑人间争腐鼠。”