周易引经通释
十卷。清李钧简撰。钧简字秉和，湖北黄冈人，乾隆进士，官至卿贰。作者以为《易》为五经之原，论语学易章后，继言诗书执礼，故依通行注疏之顺序，博采书、诗、三礼、三传、论语、孟子、国语、大戴记、尔雅、逸周书、山海经、家语等书，凡涉及彖爻义者皆录于经传本文之下，书下作小学注。“字释其诂，句释其义，节释其旨，以疏通而证明之”。此书内容宏富，博采众家，殊有参考价值。今存嘉庆十九年(1814)刊本。
十卷。清李钧简撰。钧简字秉和，湖北黄冈人，乾隆进士，官至卿贰。作者以为《易》为五经之原，论语学易章后，继言诗书执礼，故依通行注疏之顺序，博采书、诗、三礼、三传、论语、孟子、国语、大戴记、尔雅、逸周书、山海经、家语等书，凡涉及彖爻义者皆录于经传本文之下，书下作小学注。“字释其诂，句释其义，节释其旨，以疏通而证明之”。此书内容宏富，博采众家，殊有参考价值。今存嘉庆十九年(1814)刊本。
【生卒】：?——1455僖王志堩弟。封康王。好古爱学。宣德四年(1429)，张嵩等揭发他府中阴事，志#惧，辞三护卫。宣宗写信夸奖他，给一护卫。正统十年(1445)诬告镇守都御史陈镒，帝又写信教训他。景
官名。北宋徽宗崇宁四年(1105)置，员二十人，选卿监、正任刺史、遥郡团练使以上官之子孙充任，掌殿陛护卫之事，属翊卫府。五年废。武职侍从官名。宋置，见“三卫官”。
【介绍】：贯休作。周朴亦晚唐诗人，为人清高纵逸，淡薄名利，与贯休友善。诗中感叹世浊，又无中兴之主，故人格高洁不为世俗所知，德才茂行而不为世用。惋惜周朴生不逢时，济世之志无由施展。
读音：mìng【源】 见《姓苑》(21)。古帝燧人氏之臣知命之后，以名为氏(60，62)。【布】 北京、四川成都(91)、江苏武进(314)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今北京、四川之成都、山西之
十六卷。是书题董喆、陈枚纂辑。董喆字二吉，江西金溪(今江西金溪)人。陈枚字简侯，浙江仁和(今浙江杭州)人。董喆先成备解稿本，寄陈枚参订，而陈枚也纂有《正汇合解》，互为参证，而成是书。卷首有宋衡序及董喆
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—247三国时临淮淮阴(今江苏淮阴市西南)人，字子山。汉末避难江东。孙权为讨虏将军，召为主记。建安十五年(210)任交州刺史。次年，追拜使持节、征南中郎将。诱杀刘表所置苍梧太守吴巨，南土归附，加拜平
见“指挥使”。武官名。见“指挥”。
①道教称神仙所居之处。亦代称道教寺观。权德舆《晚秋陪崔阁老张秘监阁老苗考功同游昊天观》：“方驾游何许!仙源去似归。”②特指晋陶渊明《桃花源记》所描绘的理想境地桃花源。王维《桃源行》：“春来遍是桃花水，
在今四川名山县东四十里。《寰宇记》卷77名山县：大幕山“在县东四十里。南接河罗戍，北入邛州。高七十里，上耸天际，灵怪错杂之所”。