十七卷。明李本固撰。本固字维宁，临清州(今山西临清)人。万历二十年(1592)进士，官至太仆寺少卿。该书篇第全依朱子本，而《文言》则用吴澄本，所以称“古本”。但朱子本于古属实，而吴澄则不知其所出，恐是杜撰之说。以杜撰之说为古本，于义殊为不合。其书分为三集：一曰《意辞》，二曰《象数》，三曰《变占》。《意辞》之目有八，依次为“古易”、“辞会”、“明意”、“释名”、“详易”、“玩辞”、“误异”、“易派”。《象数》也有八个子目，分别叫“图书象”、“图书数”、“总论”、“画象”、“三易”、“广象”、“观象”、“衍数”。《变占》则有“蓍变”、“之变”、“反对”、“变例”、“辨成”、“观变”、“不卜”、“玩占”、“卜筮”、“断法”等十项内容。该书《明史·艺文志》和《经义考》都著录为《古易汇编意辞集》十七卷，《四库采进书目》载《古易汇编》十二卷八本，《浙江采集遗书总录》又修改著录为“《古易汇编》十七卷，刊本”，书名和卷数都不相同。《四库总目》据浙江采集本(即汪启淑家藏本)存目。考北京大学图书馆藏有明万历刻本，题《周易古本全书汇编意辞集》十七卷，书名当以此为准。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“雀罗门”。清 王锡振《催雪．寿阳师命题借园寒趣图卷》词：“唤醒觚棱梦早，又暖日东窗烘犹醉。云衣一片，茆龙换着，雀罗门第。”
清末政治团体。光绪二十六年(1900)，流亡日本的维新派唐才常和留日学生秦力山、吴禄贞、林圭等二十余人在上海创立，初名正气会。订有《正气会会章》二十二条，号召“务合海内仁人志士，共讲爱国忠君之实”，并
1777—1847清广东番禺(今广州)人，字桐君。嘉庆举人。道光二十四年(1844)任德庆州学正。生平好为考据之学，学宗主汉儒，而践履则服膺朱子。曾任学海堂学长。通诸经，尤深于《毛诗》。著述宏富，有《
旧石器时代早期的文化。距今约一百八十万年。因1961年发现于山西芮城县西侯度村而得名。共获得打制石器数十件，制作简单而粗糙。器形有砍砸器、刮削器(分凹刃、直刃和圆刃)和一件三棱大尖状器。遗址中的烧骨说
书名。明末清初屈大均撰。十卷。汇辑明崇祯、弘光、隆武、永历四朝死事诸臣事迹，计崇祯朝三卷，弘光朝二卷，隆武朝二卷，永历朝三卷。不以个人列传，而以事类相从，如《北都殉难诸臣传》、《三原死节传》、《锦州死
明清时湖广土家族土司。明永乐四年(1406)建置。治所位于今湖北宣恩县东南。前身为元代湖南镇边宣慰司，洪武初年之沿边溪峒长官司。清初，以土官田楚珍归附，应命从征播州(治所在今贵州遵义市，一说在今绥阳县
读音：lì yáng后汉景丹封栎阳侯，曾孙汾避乱陇西，因封为氏。(见《风俗通》)
二十八种，三百九十卷。国学整理社辑。该丛书辑录先秦至南北朝时期儒家类、法家类、道家类、兵家类、杂家类、农家类及小说家类具有代表性的子部著作二十八种，分八册刊行。第一册收刘宝楠《论语正义》二十四卷、焦循
【生卒】：305—376【介绍】：东晋丹杨句容人，字思玄，一名谧。起家太学博士，累迁散骑常侍、护军长史。后辞官隐居茅山修道，号上清真人。卒于山中。