二卷。近代叶德辉撰。参见《说文古微》。是书本《经典释文》按诸经之次第录其同声假借之字，惟仅有《易》、《书》、《诗》、《孝经》、《论语》、《尔雅》，而不及《三礼》、《三传》，因为叶氏另有《三礼郑注正字考》和《三传人名异文考》。所谓同声假借字，即本有其字的假借，即古音通假。其假借的原因有二：一、古时字少，以声为用，后虽造字，用之已久，习而不改；二，口耳相授受，笔之以手，仓卒无其字，假同声之字用之。古代典籍中同声假借字比比皆是，纂辑而考释之，颇有必要。是书刊于1923年，即《郋园小学四种》本。
西夏崇宗乾顺时攻打宋平夏城的战争。宋哲宗绍圣四年(1097)筑平夏城(今宁夏同心南)，沿边诸路亦相继筑城堡，深入西夏属地。夏太后梁氏主国政，以宋所建诸城平夏最大，若得平夏，其余自破。次年，亲率军三十万
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1794—1874清代伊斯兰学者。字复初。云南太和(大理)人。回族。元云南平章政事赛典赤，瞻思丁第二十一世孙。祖上世习伊斯兰教经典，幼年随父习阿拉伯文、波斯文。后赴陕西随著名经师周大阿訇攻读伊斯兰教经
【生卒】：1489—1556【介绍】：明湖广衡阳人，字鸣盛，号岣嵝。嘉靖八年进士。授户科给事中，转兵科，以方鲠忤时。所论边事，如烧河套、复屯田，尤为当权所忌。出为太平知府，官至陕西布政司左参政。有《使
【介绍】：清湖南善化人，字东。诸生。有《雨福山房賸草》。
即五代宋时曹氏归义军节度使。后梁乾化四年(914)，曹仁贵取代敦煌国天王※张承奉。贞明三年(917)，后梁改敦煌国为归义军，仁贵任归义军节度使，是为一世。六年(920)，曹议金接任曹仁贵政权，同光二年
源见“三釜养”。谓孝养父母。宋王令《送庭老罢尉金坛》诗：“莫叹一官淹圣代，聊将三釜慰慈亲。”
水族民间传统节日。水族称之为“借卯”。每逢水历十月(农历六月)择卯日举行。着盛装，备佳肴到“卯坡”祭祀祖先，预祝丰收。晚上击铜鼓、皮鼓娱乐。男女青年对唱大歌，通宵达旦。以往从农历六月直到十二月皆过卯节
官署名。唐天宝十一载 (752)改尚书省吏部置，至德二载(757)复旧称。
官名。属“国民政府主计处”，见该条。