古本大学集解
一卷。清李棠阶撰。棠阶字文园，号强齐。河内人。道光二年(1822)进士。官至礼部尚书，军机大臣。棠阶治学，得力新建致良知说，以治心克己为至要，于紫阳无抵牾，故居敬穷理，一守程朱之法。著有《强齐日录》、《李文清公遗书》、《志节编》等书。其于《大学》，不用朱子补传本，而用古本，尤本之于阳明。其论《大学》以明德为宗，明德以格致为宗。致知之功，尤在格物，身心意家国天下都是物，证正修齐治平都是格，格物之本为明德亲民，其至为明明德于天下。其说很是直截了当，与王学末流有别。该书有传抄本。
一卷。清李棠阶撰。棠阶字文园，号强齐。河内人。道光二年(1822)进士。官至礼部尚书，军机大臣。棠阶治学，得力新建致良知说，以治心克己为至要，于紫阳无抵牾，故居敬穷理，一守程朱之法。著有《强齐日录》、《李文清公遗书》、《志节编》等书。其于《大学》，不用朱子补传本，而用古本，尤本之于阳明。其论《大学》以明德为宗，明德以格致为宗。致知之功，尤在格物，身心意家国天下都是物，证正修齐治平都是格，格物之本为明德亲民，其至为明明德于天下。其说很是直截了当，与王学末流有别。该书有传抄本。
傣语音译，意为“侍从”或“侍卫”。解放前云南车里宣慰使的私人武装警卫，类似亲兵。凡宣慰使所属家臣的子孙，从佛寺学经出来后一般都是为宣慰使担当一段时间警卫，日后方能升迁。平时主要任务是轮流在宣慰使家守卫
中国佛教禅宗五家之一，属南宗“青原行思”系。唐良价及弟子本寂所创。因两人分居于筠州洞山(今江西宜丰县境)和抚州曹山(今江西宜黄县境)，故以两山名宗。提出“正偏五位”、“五位君臣”等范畴，以教化不同“根
唐顺宗女，早卒。
同“百步穿杨”。《初刻拍案惊奇》卷一：“能武的穿杨百步，用不着时，几杆箭，煮不熟饭锅。”
同“燃萁煮豆”。宋王禹偁《谪居感事一百六十韵》：“竟举窥天管，争燃煮豆萁。”
官名。隋置，掌外国使臣贵贱等级及立功叙奖。
同“屏风误点”。清朱彝尊《赠别王山人》诗：“纨扇题教遍，屏风点更新。”
匈奴姓氏。原为氏族名，后成为姓氏。晋代，与呼延氏(原作呼衍氏)、卜氏(原作须卜氏)、兰氏为四大姓。历任左右都侯等要职。
六卷。明马峦撰。马峦字子端，夏县(今属山西)人，生卒及仕履不详。马峦与北宋名臣、史学家司马光同乡，有感于一直没有人编撰司马光年谱，故撰成此书，以补史传之未及。该书主要依司马光的行迹为线索，参考史传及名
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。