三卷。清钟禄(1473－1542)编。钟禄号久轩，正白旗满洲人。是书系钟禄自抄之本，凡辑《千字文》三种三卷。第一卷，周兴嗣《次韵王羲之书钟繇千字文》，“天地玄黄，宇宙洪荒”本；第二卷，彭元瑞《恭跋御制全韵诗千字文》，“造化回斡，妙生人心”本；第三卷麟瑞《别古新裁千字文》，“洞天福地，正气大同”本。其中麟瑞《别古新裁千字文》仅此传抄之本，并未刊印。麟瑞字子鹤，右翼宗室。所撰与彭本相同，亦取周书原字重排，合者离之，不遗不复。其辞句清丽，前无古人。其封面题“岁在强圉作噩皋月下浣，书于有竹斋之南牖”，则时当光绪二十三年丁酉(1907)五月。
五种，四十七卷。清丁宝书编。丁宝书字葆书，归安(今浙江吴兴)人。生卒年不详。丛书选书比较认真，所收五种都是颇有价值的著作。许正绶《安定言行录》二卷由于战乱，已散乱零落，丁宝书反复辑校，才最后编定。《风
即今湖南凤凰县东北五十六里竿子坪。明置筸子坪长官司于此。清严如熤 《苗疆险要考》谓 “峰峦环绕，溪流映带，地势颇为平衍，明置土司守其地。为三磴坡、火麻塘、白羊洞各苗寨总路，与乾州镇溪所俱为扼要之地，镇
见“洗夫人”(1732页)。
亦作羯若鞠阇、罽饶夷城。在今印度北方邦境内之卡瑙季。唐玄奘《大唐西域记》卷5：“羯若鞠阇国人长寿时，其旧王城号拘苏磨补逻(唐言花宫)。”即曲女城。“时戒日王将还曲女城设法会，……经九十日，至曲女城，在
读音：Fótú历史上罕见复姓。《姓氏考略》 有载。其注“佛图”据《姓氏寻源》 云： “习佛图之教，因以为氏，亦作佛屠、浮屠。”详见“佛图”、“佛”等条。
同“犬马之报”。元白朴《东墙记》三折：“今日得成此事，皆小娘子之力，异日当犬马相报。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Xītān明代女真族姓氏。《朝鲜李朝实录》 收载。此姓金代则作“石盏”，未详其他。
亦称内江。今四川之涪江。《宋书·朱龄石传》：东晋末伐蜀，一军“使赢弱乘高舰十余，由内水向黄虎……谯纵果备内水，使其大将谯道福以重兵戍涪城”。即此。
即今江西南丰县东南康都。明时尝置巡司于此。