一卷。清皮锡瑞(详见《尚书大传疏证》)撰。东汉今文经学家何休曾撰《穀梁废疾》一书，排斥《春秋穀梁传》；郑玄作《起废疾》反驳何体；他们的著作都久已亡佚。清人袁钧辑有郑玄《释废疾》一卷，刊入《郑氏佚书》中。皮锡瑞认为郑玄之说偶有疏失，于是对该辑本进行了校订，并作了一些补充，编为一卷，称《发废疾疏证》。他在每条佚文之下，都杂取旧说，进行排比诠释，引证较为详明，持论也很平允。他博采先儒之说，而各取其所长，不妄下己意。而且对《春秋》三传都兼收并蓄，不专主一家之说。对何休与郑玄二家之说也不偏袒一方，认为何休、郑玄二家得失互见。该书对研究《穀梁传》有一定的参考价值。有光绪二十九年(1903)思贤书局刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指隐者或渔父。李白《笑歌行》：“君不见沧浪老人歌一曲，还道沧浪濯吾足。”参见“沧浪⑤”。
1815—1842清代喀尔喀蒙古哲布尊丹巴系第五代活佛。法名罗布桑楚勒都木济克默特。加佛教传说的十五位先世，亦称第二十世。藏族。卫地(前藏)衮布惇多布子。乾隆晚年，创金瓶抽签制，规定哲布尊丹巴系活佛转
【生卒】：1407—1450【介绍】：明浙江会稽人，字用钦。章敞子。正统元年进士。授礼科给事中，迁都给事中。十四年，从英宗征瓦刺，中途患病而止。景泰时，官礼部右侍郎，后当巡抚广东，陛辞，以从征中止事为
在今四川蒲江县西。《方舆纪要》卷71蒲江县：双路镇在“县西六十里。有巡司”。(1)在重庆市双桥区西南部。区人民政府驻地。面积17.5平方千米。人口1.6万。镇人民政府驻双路街，人口 6600。相传早年
源见“乘龙出鼎湖”。指黄帝仙去。唐顾况《悲歌》之六：“轩辕 皇帝初得仙，鼎湖一去三千年。”
杂号将军名，汉置，掌征伐。《后汉书·刘永传》：“永遣使拜宪翼汉大将军，步辅汉大将军。”
诗三百：诗，指《诗经》。《诗经》实有三百五篇，“三百”是举其成数。蔽：概括。 《诗经》三百篇，用一句话来概括它，就是思想纯正无邪。 古代儒家对《诗经》的评价。语出《论语．为政》：“子曰：‘《诗》三
?—93东汉章帝之子。建初四年(79)封千乘王。和帝即位，以其长兄，甚见尊礼。卒谥贞王。
契丹王朝时期所建佛塔。俗称锦州塔。座落在今辽宁锦州旧城北部。建于辽道宗清宁三年(1057)。为八角十三级密檐式实心砖塔。高56米余。塔基高大，为须弥座式。以斗拱挑承勾栏。首层塔身刻门窗、佛龛等，每面雕