残存七卷。唐金陵沙门智矩(生卒年不详)集。《双峰山曹侯溪宝林传》一书，为人物传记体佛书，原共有十卷，现残存七卷。清代，日本常磐博士在其国内青莲院藏古写本中发现宝林传卷六，并将影印传世。与此同时，我国山西广胜寺在发现的金版藏经五千余帙中，偶得宝林传卷一、二、三、四、五、八共六卷，虽然略有阙佚，但大体完好。并取日本所传第六卷补入，而共得七卷。至今所缺七、九、十三卷。“宝林”即禅宗实际创立者慧能(“六祖”)曾住的韶州曹溪宝林寺，故有此卷题名。该书主要记载了宝林禅师即慧能的生平事迹及其佛学思想的变化，是了解并研究禅宗六祖慧能的重要资料。一向受到禅宗学界的重视。现见载版本有宋藏遗珍本。
《庄子．秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘鯈鱼出游从容，是鱼之乐也？’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’”后以“濠上观鱼”表示逍遥游乐，或比喻别有会心，自
即今广东阳东县东北那龙河西岸合山镇。清道光《阳江县志》卷1有合山墟。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又名刘园。在今江苏苏州市阊门外。始建于明嘉靖年间，时名东园。清嘉庆年间归刘氏，名寒碧山庄。又名刘园。清光绪初归武进盛氏，改名留园。园内花木楼台，布置闲雅，集园林之大成，被誉为清江南园林代表作之一。19
394—468南北朝时期佛教译经师。其名意译功德贤。号摩诃衍。中天竺人。婆罗门种姓。幼学五明诸论，由读《杂阿毗昙心论》而信佛。后出家学习大小乘教义，尤精大乘佛学。南朝宋元嘉十二年(435)至广州(今广
在南海中中国南沙群岛，位于皇路礁西南42海里，为一完整环礁。低潮时只有部分礁石出水，环礁成节不连续，故中国渔民向称丹积或丹节。1935年公布名称为路易萨礁。1947年改名南通礁。
一卷。清郭志正撰。志正字体吾，湖南长沙人。作者以为诗三百中平王东迁以后诸篇，后人在解说上多有歧异。是编则据诗序、郑谱、孔疏及朱子集传定诸篇之时代。依次分为平王之世、桓王之世、庄王之世、釐王之世、惠王之
即今山东招远市东南毕郭镇。清道光《招远县志》卷3《坊市》：毕郭集“在城东南四十里。南通莱阳，东通栖霞”。
北宋置，属南丹州。在今广西南丹县北。大观四年 (1110) 移于废孚州及归仁县 (今南丹县西南)，属观州。政和七年 (1117) 仍移靖南砦于旧址，宣和三年 (1121) 复废孚州及归仁县置靖南砦。南
【介绍】：唐关右人，字正勤。少喜兵法，仗剑从军。以军功，累迁灵州刺史、朔方军节度副使。玄宗开元二十四年，除易州刺史。有惠政，州为立德政碑。二十八年，迁安西都护。天宝元年，为太仆卿兼代州刺史，充河东节度