一卷。清蒋湘南撰。蒋湘南字子潇，固始人。道光间举人。著有《七经楼文钞》、《周易郑虞通旨》等书。此书为象数派易学著作。作者认为“卦气乃归藏之法，归藏乃黄帝之历”。而所谓“历象”，即分别为黄帝创制的甲子历法和易象。“上古未有书契，伏羲画卦以象天、地、人、物，本名之为象。黄帝作甲子历，即取六十四卦分爻值日，以纪历中之节气，故名之为历象。”“而历始于黄帝，则所谓历象者，非甲子历而何?历与象连名，非卦气而何?”以历象为卦气，其说颇似有所据，但以《归藏》当黄帝之历，则于古籍无征。书末有《卦气序》和《卦气证》，所引明备翔实，值得一读。有光绪十四年(1888)会心阁刻本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今四川巫山县北双龙镇。清光绪《巫山县志》卷2：巴雾堡在“县东北六十里”。
貂即貂尾，蝉谓金蝉。汉代皇帝近侍之臣的冠饰。据应劭《汉官仪》，侍中冠武弁，加金珰，附蝉为文，貂尾为饰，谓之貂蝉。后渐用为近侍之臣的代称。东汉宦官专任中常侍，亦以此为冠饰。晋、南朝沿用其制。
周阆风著。商务印书馆1936年出版。该书分六章：一、李贺的性格与诗的风格；二、李贺的生平；三、李贺的著作(版本)；四、李贺的诗；五、李贺诗的批判；六、李贺年谱。涉及了李贺及其诗歌的方方面面，但疏漏较多
即“完颜乌带”。
同“洛神”。明文徵明《题梅竹图》诗：“联娟玉节霓旌队，绰约明姿洛浦神。”
南京临时政府成立前，起义各省的革命群众团体和都督府为攻取北京推翻清王朝，酝酿北伐。最早倡议北伐的广东的群众革命团体‘光汉社’于1911年11月15日(宣统三年九月二十五日)就致书广东都督胡汉民要求北伐
① 初为君王辅政大臣如相国、相邦、丞相等官的泛称。《吕氏春秋· 制乐》：“宰相所与治国家也。”《韩非子· 显学》：“故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。”秦、汉以来成为对辅佐皇帝、统领百官、综
吏名。清州县所属管理库房之小吏。
【介绍】：见卢藏用。