四卷。孙锦标撰。锦标字伯龙，江南通州(今江苏南通县)人。是编卷首为例言及孙氏共和元年(1912年)自序，次为旧《通州志》所录方言原文。卷一为释天、释时、释地、释水、释火、释宫、释亲、释戚、释妇女、释幼、释老殁、释侪等、释品类、释性情，凡十四类；卷二为释首、释目、释睡、释口、释言、释常言、释体、释手、释足、释对人，凡十类；卷三为释人事、释贫富、释商业、释戏玩、释罪辟、释灵异、释数、释财、释总物、释杂物、释凭具、释食具，凡十二类；卷四为释服、释女饰、释饮、释食、释小食、释馔、释禾、释蔬、释果蓏、释草木、释鸟、释兽、释虫、释鳞介，凡十四类。据其自序所述，本为正旧《通州志》方言之误而作，迨搜罗既广，遂别自为书。辑录南通一带方言词语一千六百七十条。每条皆注明读音，并征引古今之书，为之疏证，其中为旧州志原文者则加括弧以别之，附以己见者则加半弧以别之。是编资料丰富，其疏通证明，使古语今言消息相通，颇有价值；然分类琐碎，收词标准亦失于泛滥。有南通翰墨林书局民国二年(1913年)石印本。
指格律诗一联上下句中处于对仗地位的词语各是双声复音词。李商隐《落花》：“参差连曲陌，迢递送斜晖。”“参差”清母双声，“迢递”定母双声，二词对仗。参见“六对”、“八对”、“二十九对”。
苗族丧葬习俗。流行于贵州省惠水县自称“蒙娄”的苗族中。行葬时，先挖出墓穴，用石板将四壁嵌好，穴底用竹席铺垫，置尸体于上，不放任何随葬品。上面石板盖严，再封土，封土外面有的还用石头垒成圆形围圈，不立石碑
①唐渤海国置，属鸭渌府。治所在桓都县(今吉林集安市西南通沟村。一说即今集安市)。辽属渌州，治所即今集安市。金废。②金大定二十年 (1180) 置，属西京路，并为西北路招讨司治所。初治今内蒙古正蓝旗南黑
在今北京市故宫西华门内。《日下旧闻考》卷13： 武英殿 “前后二重皆贮书籍。凡钦定命刊诸书俱于殿左右直房校刻装横”。清乾隆年间校刻 《十三经》、《二十二史》、《四库全书》 等皆藏于此。
不知编者何人。小说合集，汇编明代四种神魔小说，所叙都是佛道两教神怪故事。成书时间有先后，语言风格也不统一。《东游记》一名《上洞八仙传》，又名《八仙出处东游记》，两卷五十六回。署名“兰江吴元泰”，作者生
《公羊传．庄公二十四年》“腶修云乎”汉何休注：“凡贽天子用鬯，诸侯用玉，卿用羔……羔取其执之不鸣，杀之不号，乳必跪而受之，类死义知礼者也。”后以“跪乳”喻指孝义。汉班固《白虎通．衣裳》：“羔者，取跪乳
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。明陆俸(约1522前后在世)撰。陆俸，字天爵，吴县(今江苏吴县)人，生卒年均不详。正德六年(1511)进士，历为刑部郎中，持法不避权要，以谏南巡被杖，出为宝庆知府，有惠政。弃官归隐桃坞，种橘自资
?—886唐宗室。肃宗子襄王僙之后裔。光启二年(886)，田令孜劫僖宗走兴元。邠宁节度使朱玫追僖宗不及，乃于凤翔拥他监国，送还长安。旋即位，改元建贞。李克用、王重荣因朱玫专权，一致反对。枢密使杨复恭破
唐武宗女。