一卷。北齐释灵裕(?－605)撰。释灵裕，俗姓赵，定州钜鹿曲阳(今属河北省境内)人。身世生平不甚详。出家入寺后，钻研华严宗义。终身事佛奉法，有“裕菩萨”之称。曾担任宝山寺集记，由此开始笔耕。先后撰有《华严经疏》、《华严经文义记》、《自余内外章疏》、传记等五十余部，总百余卷。其中，灵裕所撰华严疏及旨归合九卷，今所存乃卷六，释经卷第四十九至第六十，盖即疏之末卷也。灵裕从师于道冯，为惠光律师的再传弟子。《华严经文义记》一书内容：所释始自第十知识弥多罗尼，终于第四十三知识普贤菩萨。……故所序知识之数，仅有四十三。此《华严经文义记》一书的价值，较之灵辩之论，惠光之记，诚为逊色。而断句判章，间有独到之处。揆其用意，凡此记所详，多是当时他人文疏所略者。欲洞研华严者，此记亦不可废也。《华严经文义记》的不足之处是，于方广之致，未能多所发挥。此《义记》常见版本为续藏经本，或《高僧传》本传。
即今俄罗斯滨海边疆区兴凯湖西南源之莫河。《清一统志·吉林一》：勒富河“西曰们河，在(宁古塔)城东南五百五里。又西曰苏扎哈河，在城东南五百十五里。源俱出苏扎哈窝集，南(应为东北)流入兴凯湖”。
亦作祁沟关。在今河北涿州市西南三十里岐沟村。《宋史·曹彬传》：雍熙三年(986)四月，“又与米信破契丹于新城，斩首二百级。五月，战于岐沟关，诸军败绩”。即此。又作祁沟关。唐末置，在今河北省涿州市西南。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“弘义宫南面行宫都部署司”。
在今河北丰润县城南十余里车轴山峰顶。始建于辽重熙元年(1032)。《清一统志·遵化州》：寿峰寺“在丰润县南车轴山。有无量(梁)阁一、塔二，宋崇禧(按，应为辽重熙)间建”。
【介绍】：元人。成宗大德十一年为丹阳县尉。
在今山东胶州市东南二十里，当胶莱南河入口之处。胶澳开港以前，为胶东货物出入中心。自青岛兴起，遽形衰落。
官名。唐置，由监察御史二人充任，属御史台察院。其职掌是每月巡视刑部、大理、东西徒坊、金吾、县狱，不限次数，一月一代。开元以后以殿中侍御史为左右巡使，此职遂停。参见“左右巡使”。
【介绍】：宋金陵人。博物强记，善篆隶。坐臧否人物失官十余年。韩琦当国，怜之，令篆国子监石经，因得复官，任华州推官。曾为余靖荐引，郭申锡劾其有丑行。
见“盐总商”。