十七朝史论一得
一卷，清郭伦撰。其著作有《晋记》。《十七朝史论一得》共分八篇，按日编排，一曰为一篇，上自秦汉，下迄明代，共述十七朝事，故称《十七朝史论》。在这八篇中，一曰为秦汉；二曰晋、宋、齐、梁、陈；三曰为隋；四曰为唐；五曰为梁、唐、晋、汉、周；六曰为宋；七曰为元；八曰为明，对十七朝各朝皆论其得失，所论基本不悖常理，观点比较明确。此书为浙江巡抚采进本。
一卷，清郭伦撰。其著作有《晋记》。《十七朝史论一得》共分八篇，按日编排，一曰为一篇，上自秦汉，下迄明代，共述十七朝事，故称《十七朝史论》。在这八篇中，一曰为秦汉；二曰晋、宋、齐、梁、陈；三曰为隋；四曰为唐；五曰为梁、唐、晋、汉、周；六曰为宋；七曰为元；八曰为明，对十七朝各朝皆论其得失，所论基本不悖常理，观点比较明确。此书为浙江巡抚采进本。
在汉魏洛阳城(今河南洛阳市东北)西北金墉城的东北角。三国魏文帝时筑。三国魏文帝时筑，在今河南省洛阳市东魏晋洛阳故城东北隅。
亦作羯若鞠阇、罽饶夷城。在今印度北方邦境内之卡瑙季。唐玄奘《大唐西域记》卷5：“羯若鞠阇国人长寿时，其旧王城号拘苏磨补逻(唐言花宫)。”即曲女城。“时戒日王将还曲女城设法会，……经九十日，至曲女城，在
一作商胡，亦称胡客、胡贾，又称蕃商、蕃僚、海僚等。唐时，泛指入内地贸易之西北诸族商贾，中亚、西亚、非洲东岸之外国商贾以及阿拉伯和波斯人，中亚昭武九姓胡人居多，多聚居于广州、洪州、扬州、洛阳、长安等地。
发(髪)唐地方社团组织。玄宗时，相州(今河南安阳)崔子嵓(岩)等人，假托弥勒佛降生，别创“佛说”、“小经”，广收门徒，号为和尚。入会者皆穿白衣，留长发，多不婚娶，故称白衣长发会。流布甚广。开元三年(7
?—951辽代初期将领。名又记作牒䗶。字述兰，又作述轧。契丹族。为六院夷离堇※耶律蒲古只后。辽太宗时入仕，任中台省右相。会同元年(938)七月，使后晋，持节册立石敬瑭为“英武明义皇帝”。
见“金吾街仗司”。
唐天祐二年(905)改昭信节度置，治所在均州(今湖北丹江口市西北关门岩东旧均县城)。三年(906)并入忠义军。唐方镇名。天祐二年(905年)以昭信军改名，治均州(今湖北丹江口市西北)。同年改名武定军。
【介绍】：明安庆府桐城人，字泰符。万历二十六年进士。授分宜知县，续授御史，屡上疏言事。时齐楚浙三党势张，忌孟祯谠直，出之为广东副使，移疾不赴。天启初，起南京光禄少卿，召改太仆。以丁忧归。时魏忠贤得志，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
参见：厉水之道