元图大衍
一卷。明马一龙撰，马一龙其事见于《明史·李枟传》，唯不载著有此书。此书首言太极为元气未破之象，有名而无状。谓元气之胞可以象之，若气球，剖混沦之象，阳动而伸为奇，阴静而虚为偶，夫两象天地也。所言乃太极生两仪之理。末谓图书未出数在奇偶，奇偶既具，数在图书。此论与实际不符，学者亦有驳正。今存《续说郛》本。
一卷。明马一龙撰，马一龙其事见于《明史·李枟传》，唯不载著有此书。此书首言太极为元气未破之象，有名而无状。谓元气之胞可以象之，若气球，剖混沦之象，阳动而伸为奇，阴静而虚为偶，夫两象天地也。所言乃太极生两仪之理。末谓图书未出数在奇偶，奇偶既具，数在图书。此论与实际不符，学者亦有驳正。今存《续说郛》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一作“丘行俱下”。极言读书神速敏捷。《后汉书．应奉传》：“奉少聪明，自为童儿及长，凡所经履，莫不暗记。读书五行并下。”【词语五行并下】 成语：五行并下汉语词典：五行并下
官职制度。魏、晋、南北朝时期指“清官”的品级。
匈奴王号。据《汉书·匈奴传》，乌珠留单于时，左贤王数死，以其号不祥，更名为护于。地位最尊，依次当代单于。单于授其长子为护于，欲传以国。匈奴左贤王的尊号。《汉书·匈奴传》：“乌珠留单于在时，左贤王数死，
十五卷。傅恒等奉敕撰。乾隆二十三年(1758)，傅恒、来保、刘统勋、汪由敦等奉敕撰《春秋直解》，当年而成。以鲁十二公为十二卷，其中庄、僖、襄公篇帙较繁，各折一子卷，共十五卷。此书只列经文，不列传文，大
今河北宣化县北盘常河。明洪武二年(1369)常遇春攻克开平，还师，次柳河川，暴病而卒。即此。
【介绍】：明扬州府泰州人，字平甫。储巏侄。正德六年进士。官兵部郎中，左迁沔阳知州，地多水患，请修堤防，言甚剀切。累迁福建漳南佥事。
同“薏苡明珠”。唐胡曾《铜柱》诗：“功成自合分茅土，何事翻衔薏苡冤？”
进：进用。退：摒退。 表示对人的进用与摒退，均按礼法行事。语出《礼记．檀弓下》：“古之君子，进人以礼，退人以礼，故有旧君反服之礼也。”《晋书．向雄传》：“雄曰‘古之君子，进人以礼，退人以礼。’”宋．
587—653唐定州义丰(今河北安国)人，字德立。少师刘炫，好学不倦。隋末，举孝廉，为谒者台散从员外郎。王世充于洛阳称帝，以为度支尚书。唐初，应制举乙科，累补殿中侍御史，纠劾不避权戚。太宗尝言及山东、