六卷。《儿易外仪》十五卷。明倪元璐(1593－1644)撰。元璐字玉汝，号鸿宝，上虞(今浙江绍兴)人。天启二年(1622)进士，历官户部尚书兼礼部尚书，翰林学士，明亡后殉难。后来，清顺治帝赐谥为“文贞”。元璐善书法绘画，除此书外，还著有《倪文贞集》十七卷，《续编》三卷，《诗集》四卷等。《儿易内仪以》一书专门以大象之辞解释经文，每卦列卦爻辞至大象而止。因为《周易》六十四卦的大象都有“以”字，故称之为“内仪以”。《儿易外仪》则分原始、正言、能事、尽利、曲成、申命六目，又分别为小目以纪之，都取系辞中的字义来命名，而且每篇都有图。朱彝尊在其所撰《经义考》中著录此书时只言《儿易内仪》，脱漏了一个“以”字。据倪氏自序知，此书之所以称为“儿易”，“儿”是孩始之义，明万历年间苏浚就曾作过《儿易》一书。可见“儿”字并不象蒋雯阶序中所说的那样，是“倪”的古字通假。倪氏此书作于明末危亡之时，所以书中所说大都忧时感世，借《周易》来阐发自己的感受，不囿于经文本义。此书除《四库全书》本外，还有上海商务印书馆排印《丛书集成初编》本，道光、光绪间南海伍崇曜刊《粤雅堂丛书》本。
《晋书．王羲之传》：“会稽（今浙江省绍兴市）有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。……（羲之）尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志。”永和九年（公元353年），王羲之同谢安等同志之人在
内蒙古地区寺庙名。也称沙尔沁召。位于内蒙古包头市东郊。面临黄河，背依大青山。分旧召和新召两处，新召在旧召西侧。相距约800米。旧召，据说建于明代，蒙古语“称伊拉古克散苏默”，原规模较小，仅有两座佛殿和
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：谭用之七律《秋宿湘江遇雨》之颔联。芙蓉，此指木芙蓉，高可达数丈，其花繁盛。薜荔，蔓生常绿灌木，农村常栽种其为篱笆。此联以芙蓉国、薜荔村概括湘江流域之风光景物，加以“万里”、“千家”极度夸张之
【生卒】：902——981莫州清苑(河北任丘)人。农家出身，以妖术聚众于定州狼山中。后晋时，委为边界进奕副使，抵御契丹来犯，边民赖以无患。投郭威，为定州留后，后加检校太傅。宋初，加同平章事。建隆时，奉
【生卒】：?—92【介绍】：东汉涿郡安平人，字亭伯。崔篆孙。博学通经，善为文，少游太学，与班固、傅毅齐名。尝拟扬雄《解嘲》作《达旨》。和帝时窦宪为车骑将军，辟为掾。宪擅权骄恣，骃数谏不听。出为长岑长，
北宋置，属威远县。在今四川威远县南二十里。清乾隆 《威远县志》 卷2： “宋隐士赖钟镇在游家坝。” 嘉庆 《威远县志》 卷3： 鲲化桥在 “县南二十里，旧名游家桥”。
明永乐十一年 (1413) 分湖广、四川、云南三布政司地置贵州布政司，治所在贵州宣慰司 (今贵阳市)。辖境相当今贵州省大部分地区。清为贵州省。治贵阳府 (今贵阳市)。康熙四年 (1665) 将四川的乌
读音：Lｉáｎ／Lｙａｎ【综】 亷为廉字异体，即廉氏。台湾有人分廉、亷为两姓，亷姓人数约为廉姓之两倍(68，261)。大陆亦有廉写作亷者。
【生卒】：?－507字司大，新野(今属河南)人。初为梁州录事参军，北魏南攻，率军固守南郑，以功拜羽林监。后随萧衍起兵，为谘议参军，每献谋划，多被采用。梁国建立，封广牧县子，出为宁朔将军、巴西、梓潼二郡