一卷。原题三国魏任嘏(生卒年不详)撰，清马国翰辑。任嘏，字绍先，乐安博昌(今属山东博兴县)人，官至河东太守，撰有《任子道论》十卷，今已亡佚。清马国翰从类书中辑为一卷，即为今本。后来学者对马国翰所辑聚讼颇多，认为类书中所引，分别有任奕任嘏二人之作，任奕崇儒术，任嘏尚黄老，二者学派有异，旨趣不同，不可相混。如《北堂书抄》、《初学记》等书，引任奕之语称《任子》，引任嘏之语则称《任子道论》或《任子道德论》，说明《任子》与《任子道论》各为一书。马国翰认为奕当作嘏，所以混二人为一人、糅二说为一说颇为欠妥，《续修四库全书提要》对此辨之甚明。马国翰所辑实不足据。现存《玉函山房辑佚书》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
佛教禅宗师徒传法，以法衣为凭信，因称法衣为“信衣”。贯休《题曹溪祖师堂》：“信衣非苎麻，白云无知音。”
【介绍】：宋温陵人。理宗淳祐间知雷州，创建小学，训养童蒙。仕终海州刺史。
【介绍】：明初真定府高邑人。为人刚直。洪武初，以李思齐荐，召问时务，应对称旨，官监察御史，病卒。
?—501北魏乐安博昌(今山东寿光)人。魏将慕容白曜破南朝宋东阳(今山东青州)时，被俘至平城(今山西大同市东北)，充平齐户。后配为兵。性机巧，有文思，遂于平城以佣写书为业。后被召为中书写书生。复为侍郎
五代置，属蓬莱县。在今山东长岛县北庙岛上。
明清时广西南丹、环江等地伶人的别称。据传因其所种山田贫瘠，不得不采药砍柴至市场出卖，以其所得购粮充饥，故名。
①西晋元康五年(295)分敦煌、酒泉二郡置。治冥安县(今甘肃安西县东南)。属凉州。辖境相当今甘肃安西县至玉门市间疏勒河中游及踏实河一带。十六国前凉属沙州。北魏初曾废为戍，末年复置，辖境缩小。北周武帝改
又名琅山。 即琅峤。今台湾省南部屏东县恒春半岛。《清一统志·台湾府》： 浪峤南屿“在凤山县南二百四十里。一名琅峤山。《旧志》： 自沙马矶头，一潮水可至，远视微茫，舟人罕至，土番所居，地
读音：jīn【源】 见《姓苑》(11，12，15，17，22)。【变】 亦作〔腱〕、〔竻〕(22)。【望】 代郡(17，418)。罕见姓氏。《郑通志·氏族略》 收载，初见於《姓苑》，未详其源。