人道谱
无卷数。清闵忠(生卒年不详)撰。闵忠归安(今浙江省吴兴县)人。《人道谱》是闵忠的一部杂纂之作。此书是仿刘宗周(著名哲学家)人谱之意而撰，以孝弟、忠信、礼、义、廉、耻为人之必要，即做人的宗旨。全书共分八集，每集又各为标目，杂采史事，各史事又引先儒之说，这也是闵忠的创新发明。《四库全书总目》存目，传本少见。
无卷数。清闵忠(生卒年不详)撰。闵忠归安(今浙江省吴兴县)人。《人道谱》是闵忠的一部杂纂之作。此书是仿刘宗周(著名哲学家)人谱之意而撰，以孝弟、忠信、礼、义、廉、耻为人之必要，即做人的宗旨。全书共分八集，每集又各为标目，杂采史事，各史事又引先儒之说，这也是闵忠的创新发明。《四库全书总目》存目，传本少见。
在今江西大余县东南。《方舆纪要》 卷88南安府大庾县： “湛口江水出府东南四十里留池坑，有赤江水流合焉。东流五十里合大江。水浅而清，因名。”
亦名龙子岗。即今四川荣昌县西广顺镇。清光绪《荣昌县志》卷2：广顺场“距城二十里”。
1254—1326元东平平阴(今属山东)人，字伯宗，号果斋。李谦弟子，教学乡里。至元三十一年(1294)纂修《世祖实录》，以马绍、李谦荐，为翰林国史院编修官。后历任太常博士、翰林待制、国子祭酒、翰林侍
官场用语。即停止办公之意。清制，每逢阴历年，官署可停止办公，为期约一个月。因此间不用官印，故名。恢复办公时则称“开印”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。清魏裔介(详见《孝经注义》)撰。魏裔介既撰《圣学知统录》，以为尚缺乏完整，复作此书以翼助之。所录共22人，上起伯夷、柳下惠、董仲舒，中及韩愈、胡瑗、邵雍、杨时，下迄蔡清、罗钦顺、顾宪成、高攀龙。
明南京驻军之一部。嘉靖二十四年(1545)冬建立。选诸营锐卒及淮安府、扬州府丁壮矫捷者共三千人组成。以勋臣为将，用防海警。隆庆元年(1567)罢。
【介绍】：清江西湖口人，字裔濂，别字泊园。生平博览群书。有《唐鉴偶评》、《骈语类鉴》、《钝根杂著》等。
读音：qù jīn【源】 代北姓(7，9，17，21，60)。据《元和郡县志》载延川肤施县(今陕西延安)有清水，俗名去斤水，鲜卑人之语，疑去斤氏本居此水之旁，因水名部，遂以为氏(70)。【变】 ①北魏
【介绍】：东汉巴郡江州人。尝任度辽将军。后守桂阳，长于吏治，甚得民心。