又名《文典类涵》。二十八卷。清周世樟(1636——?)辑。世樟字章成，号安素，江苏太仓人。诸生，经学家。作品有《五经类编》、《诸经略说》、《经义辨讹》、《辨疑标目》等。唐孙华(1634－1723)《五经类编》序称“世樟笃学醇行，专《春秋》之学。是书萃经传，以类相附，仿真西山马端临、丘琼山例，惟彼兼述经史，此专于经”。此书摘取《五经》文字，分门别类，共分君道治道、礼乐、制度、人伦、儒术、技术、天文、地理、物产十目。每目之中又有小目，如封建目下，注明列国始末另集，可知另有志集与此相对。每目之下，附论说题，以备时文之用。所引经文不附前人传注，对难解者所作考证、注疏，多为作者治经之论。此书标目清楚，内容自具斟酌，远非徒事抄撮前人成说之书可比。《五经类编》有康熙刊本，雍正二年(1724)谷诒堂刻本，乾隆刊本，嘉庆三年(1798)刊本和光绪八年(1882)扫叶山房刊本。
二十八卷。清周世樟(生卒年不详)撰。周世樟字章成，太仓(今属江苏)人。此书摘录五经之语，编辑而成，以备当时为文而用。全书分十门，每门又分若干子目。书末附诸经略说，经义辨伪、辨疑各数条。
全称《唐故徐州都督房公碑》。今存山东章丘。唐贞观五年(631)刻。李百药撰，欧阳询隶书。三十六行，行七十八字。撰书人名及刻立年月，皆题于碑侧。原碑极为完整，殊不多得。欧阳询楷书名噪古今，隶书不多见，此
官名。宋制，御试举人时，先由初考官评定试卷等第，封弥后，由复考官再评。最后，详定官对照初考官与复考官所定等第，有不同时，确定其一。详定官等皆系临时委派。
【介绍】：唐代中叶人。郡望彭城(今江苏徐州)。德宗贞元间为韩城令，卒于官。后县丞窦氏亦卒，三日复苏，言于冥间得见刘溉，并有刘赠别诗1首。《全唐诗》收刘溉鬼诗1首。
吴伟斌著。长春出版社1997年1月出版，32万字。全书分十七章，以通俗的文字、生动的情节，详细描述了元稹五受诬陷五遭贬斥的一生，塑造了为国家前途和百姓利益的直臣形象；阐述了元稹对中唐文学的重要贡献，再
明洪武九年(1376)改峡州置。治今湖北宜昌市。属荆州府。辖境相当今湖北宜昌、远安、长阳、枝城等市、县地。清雍正十三年(1735)升为宜昌府。
【介绍】：名或作瀹。清浙江钱塘人，本姓严，字心潜，一字开亭。诸生。书画学董其昌，喜作一笔书，必至笔渴而后已，梁同书见其书法，以为己所不及。兼善山水。
即“札萨克达喇嘛”。
即“田骈”。
【介绍】：唐京兆杜陵人。韦行诠子。玄宗天宝中，历御史，贵乡令，有能名。肃宗至德初，主事房陵。时永王李璘东巡，利剑承喉以胁迫之，不从。肃宗召见，嘉其直诚，授江夏太守。能诗，有《荆山》之作，李白曾激赏之，
藏传佛教教派之一。以十一、十二世纪藏族僧人索尔波且·释迦迥乃(1002—1062)、索尔穷·喜饶扎巴(1014—1074)和濯浦巴·释迦僧格(1074—1134)祖孙三人为代表人物。以传承吐蕃时期译成