书经详说
无卷数。清冉觐祖(详见《易经详说》)撰。《书经详说》恪守宋学，主蔡沈集传。虽亦常引孔安国注、孔颖达疏以及宋元以下诸儒之说，其目的则仅仅在于解释、证明蔡传，偶有与蔡传不同者，虽引之必一一加以注明。故其书较少创获。有《五经详说》本，标注《书经详说》七十六卷，清光绪七年(1881)大梁书局刊行。
无卷数。清冉觐祖(详见《易经详说》)撰。《书经详说》恪守宋学，主蔡沈集传。虽亦常引孔安国注、孔颖达疏以及宋元以下诸儒之说，其目的则仅仅在于解释、证明蔡传，偶有与蔡传不同者，虽引之必一一加以注明。故其书较少创获。有《五经详说》本，标注《书经详说》七十六卷，清光绪七年(1881)大梁书局刊行。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。有关西藏宗教史书。由驻藏帮办大臣钟方于道光二十二至二十四年(1842—1844)间编成此书。该书虽较简略，然在道光时，已属佳著。内容除达赖喇嘛、班禅额尔德尼两大禅师世系外，尚有哲布尊丹巴、济咙、
约212—约304①西晋上党(治今山西长治北)人，字子相。好学，通儒术，刘渊、范隆、朱纪等曾师事之。三国魏末，察孝廉，相国司马昭辟为相府舍人，迁氐池长，甚有惠政。渊称汉王，拜为御史大夫，因辞不就。卒于
清光绪二十四年(1898)日本强迫清政府承认福建省为其势力范围后，于次年三月十九日(4.28)又强迫清政府在福州订立此约。共十二款。附《另约章程》五款。主要内容：(1)自天主堂码头东界起，至尾墩村东方
①麻烦；劳累。白居易《病起》：“经年不上江楼醉，劳动春风扬酒旗。”②敬词。犹言多谢。王建《酬于汝锡晓雪见寄》：“劳动更裁新样绮，红灯一夜剪刀寒。”刘禹锡《病中一二禅客见问因以谢之》：“劳动诸贤者，同来
【介绍】：明福建晋江人。善画，作翎毛花石，生趣盎然。吕健称之为神腕。兼工诗文，有《画谱》。
汉武帝平闽越后改东冶置，为会稽东部都尉治。治所在福建福州市旧冶山之麓。西汉时今福建全省仅有此县，其辖境实际所及约当今福州市一带。东汉初改名东冶县。《舆地纪胜》卷128福州《景物上》：东冶，“《晏公类要
①在今河北武安县西北八十里天井峧，为通山西要道。《汉书·地理志》 上党郡高都县：“有天井关。”《晋书·慕容垂载记》：东晋太元十九年(394)，“垂进师入自天井关，至于壶壁”。即此。②一名太行关。西汉置
【介绍】：唐代诗人。韶州翁源(今属广东)人。生卒年不详。少为县吏，待客不周，为县令所逐。遂截髻悬县门，发愤读书，博通经史，工于诗歌。然应试失利。咸通七年(866)为国子监生，国子助教温庭筠悯擢寒苦，榜
同“郢匠斤”。宋苏辙《和子瞻濠州七绝．观鱼台》：“庄子谈空惠子听，郢人斤斧俟忘形。”见“郢匠挥斤”。宋·苏辙《和子瞻濠州七绝·观鱼台》：“庄子谈空惠子听，～俟忘形。”【词语郢人斤斧】 成语：郢人斤斧