三卷。清汪绂撰。绂字灿人，号双池，江西婺源人，初名烜。作者之学博综儒经，著述颇丰。此书系作者搜辑经书言乐者汇合而成，共分三卷：卷一首录舜典命夔章，次录《周礼·大司乐》，末补述乐律五声八音乐器乐舞，后附或问若干条，作者申明经义，辨析精详，对琴徽的安置及上弦之法皆详阐其理。其论器数亦详。卷二录《乐记》一篇，于记文之后详释章句，发明旨趣。对声音性情相关之理多有发挥。此卷还录有《周子通书》作乐章，予以申解。卷三为乐章，有工歌十一篇，笙歌九篇，但只存三篇，其余仅存其目，这些皆由作者据旧谱斟酌而成。后为琴谱笙谱，作者论述笙琴指法颇为完备。书末附《大成乐谱》。今存双池丛书本。
在今河南荥阳市北。《左传》： 宣公十二年(前597)，“晋师在敖、部之间”。杜注： “敖、鄗二山在荥阳县西北。”古山名。《左传》宣公十二年(前597年)：“晋师在敖、鄗之间。”杜预注：“敖、鄗二山在荥
亦作鹅头隘。在今广西融水苗族自治县西南五十里永乐乡。《明史·地理志》 融县： “西南有鹅头隘巡检司。” 《方舆纪要》 卷109融县作鹅颈镇。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。法文译名。法国巴黎外方传教会传教士萨维那(F·M·Savina)著。成书于1924年。又于1930年与1972年两次再版。该书为献给作者同行，在云南苗族地区传教的法国巴黎外方传教会已故神甫安德烈
字序皇。江南江都(今江苏扬州)人。康熙末年进士。历任工科给事中、湖北按察使。雍正中，先后按察八旗亏帑、巡视漕运，抚绥湖南苗疆，平两湖冤狱，称誉于一时。【生卒】：1671—1733【介绍】：清江苏江都人
①五代方镇名。后唐改忠义军置，治所在延州 (今陕西延安市东)。北宋初废。②五代周广顺元年 (951) 吴越改威武军置，治所在闽县 (今福建福州市)。北宋太平兴国二年(977) 复改威武军，次年废。五代
对教过自己一天的老师，要终身把他当父亲看待。 旧时尊师的口号。语出元．关汉卿《玉镜台》二折：“小姐拜哥哥，一日为师，终身为父。学士教小姐写字者。”《西游记》三一回：“行者道：‘你这个泼怪，岂知一日为
①在今福建宁德市西北一百二十里。明王应山《闽都记》卷33福宁州：石堂山“在二十都。路通古田，山巅有石如堂，宋儒陈普居其下”。②在今陕西黄陵县西北七十里。《寰宇记》卷35坊州中部县：石堂山，“《水经注》
【介绍】：明四川富顺人，号鹤滩。天启二年进士，官至吏部右侍郎，兼翰林院学士加礼部尚书。有《崇祯阁臣行略》。
【介绍】：李涉作。一作《从秦城回再题武关》。秦城，指长安。武关，在今陕西商州东。诗人离开京城长安远游，由于心绪烦乱，商州那幽深奇秀的群山在他眼中也成了“乱山高下”；夜不成寐，而那身旁的溪水也仿佛理解他