二卷。清徐灏撰。灏字子远，广东番禺人。生平著述甚丰，有《通介堂经说》、《四书孝经质疑》、《勾股通义》及《乐律考》等。此书分上、下二卷，旨在通过燕乐推考古代律吕。从来谈律吕者以黄钟为宫、太簇为商、姑洗为角、林钟为徵、南吕为羽。而唐之燕乐以黄钟为宫、夹钟为商、仲吕为角、夷则为徵、无射为羽。二者不同。《隋志》郑译云，考寻乐府，钟石律七声之内，三声乖应。徐氏以此三声乃姑洗、林钟、南吕，而太簇亦微有差，用夹钟乃协，故燕乐之次合于律吕也。遂以燕乐之律为古律，所用律吕实古代遗法，燕乐之源亦非出自龟兹琵琶。又谓仲吕可复生黄钟，则甚误。今存《学寿堂丛书》本。
即“亦怜真①”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“九折路”。宋陆游《世事》诗：“山林已结三生愿，朝市谁非九折途？”
【介绍】：元庆元慈溪人，字乐中。向敏中后裔。学者称为乐斋先生。幼丧母，稍长，精思力学，受业于赵偕。自以家世宋臣，耻事元，遂绝意仕进。卒年八十。有《从政章》。
十四卷，明于慎行(1545－1607)撰。于慎行，字可远，更字无垢。山东东阿(今山东阳谷县)人，隆庆戊辰(1568年)进士。万历初，历翰林院修撰，充日讲官，因弹劾张居正夺情，引病辞官，张居正去世后，又
在今吉林九台市东南土们岭镇。《清史稿·地理志》：吉林府吉长铁路有“土门岭”站。
【生卒】：?——1703顺治帝第五子。封恭亲王。康熙二十九年(1690)为安北大将军，率军征讨噶尔丹，出长城喜峰口，协同裕亲王福全作战。同年以击败噶尔丹后不穷追，被罢议政。康熙三十五年，从康熙帝再征噶
官名。西魏、北周秋官府司调中士佐官，正一命。
书名。侠安居士辑。四册。收录《戊戌轮舟中与徐勤书及丁巳跋后》、《戊戌轮舟中绝笔书及戊戌跋后》、《戊戌与李提摩太书及癸亥跋后》和《程淯跋》。末附《南海先生所著书目》，计经部十六种，史部六十五种，子部二十
【介绍】：周朴《宿玉泉寺》诗腹联。诗句描写因林密山高而形成的自然现象：黄昏时分，竹林深迥，上面缭绕着一层薄薄的烟雾；高山阻隔，故月上迟缓。生动有趣。