六十四卷。明朱东光(生卒年不详)编。东光，字元曦，浦城(今属福建省)人。隆庆进士。官分巡淮徐道。曾以老子在毫，庄子在濠梁，管子在颖，淮南子在寿春，皆为中都所辖之地，因此便和凤阳府知府张云登共同收集编辑刊刻此《中都四子集》，共六十四卷。其中《老子》二卷，用的是河上公注。《庄子》十卷，采用郭象注。《管子》二十四卷，用的是房玄龄注和刘绩增注。《淮南子》二十六卷，用的是高诱注。在此书编辑过程中，恰逢郭子章出使凤阳，便分别为每书题词。此书刊版较为拙劣，又略于校雠，且于古注之后时时加上自己的解释，已失去古本之本来面目。
官名。西域尉犁、危须等国置之，员一人，或分左、右。见《汉书·西域传》。官名，汉朝时期西域尉犂、危须、焉耆等国置，为低级武官，掌领兵击胡。有的置一人，有的置两人，分左右击胡君。《汉书·西域传·尉犂国》：
即“闽嗣王”。
【生卒】：822—908【介绍】：唐僧。泉州南安人。俗姓曾。年十七出家，谒芙蓉山恒照大师。后北游吴、楚、梁、宋、燕、秦，受具足戒于幽州宝刹寺。懿宗咸通中归芙蓉山，后住雪峰山广福院，因称雪峰义存。四方僧
同“中圣人”。宋梁栋《赠嘉兴徐同年》诗：“万事不醒中酒圣，一贫无奈讼钱神。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
珞巴族部落名。藏族称之为“丁珞”，门巴人称“莫玉珞”，西方文献称“阿波尔”。相传原住喜马拉雅雪山附近的特里里东，随后向西南迁移，越过安贡河谷，最后从日乌越过雅鲁藏布江，定居在潘金、仁更、罗龙一带。在语
即“答己”。
官制用语。即官吏的任职资历。唐制，文武职事官、文武散官、卫官、勋官皆视为官资。如见任职事官、前资官、常选官属上资，文武散官、卫官、勋官五品以上属次资，五品以上子孙，上柱国、柱国子及六品以下勋官属下资，
宋朝衙前将吏都知兵马使、兵马使统称。
又名甲城。在今江苏句容县南。《南史·周弘让传》：南朝梁承圣二年(553)，周弘让“为仁威将军，城句容以居之，命曰仁盛垒”。宋《景定建康志》卷20：仁威垒，“故老相传达溪将军屯兵于此。或云弃甲，因名甲城