四十卷。南宋徐天麟(详见《西汉会要》)撰。本书以范晔《后汉书》为本，旁采司马彪《续汉书》、刘珍等《东观汉纪》及《汉杂事》诸书，类分帝系、礼、乐、舆服、文学、历数、封建、职官、选举、民政、食货、兵、刑、方域、蕃夷等15门共384事，记载东汉典章制度，其体例与《西汉会要》相合，但较之后者，增加了按语及对他人论说的引用。由于本书引证的一些书现已亡佚，其部分内容借本书而得以保存，本书也因而更有价值。据宋本传钞之本书缺第三十七、三十八全卷，第三十六、三十九卷亦各佚其半。清蒋光煦曾予以校补，编为《斠补隅录》一书。清咸丰年间，海昌蒋氏宜年堂重编为《涉闻梓旧》本。1924年，商务印书馆将蒋氏本影印。1955年，中华书局重印商务印书馆1935年《国学基本丛书》本。最新版本为上海古籍出版社1978年以江苏书局翻刻之武英殿本为底本的校点本。
源见“一人得道，鸡犬升天”。随仙道升天的鸡犬。唐罗隐《广陵开元寺阁上作》诗：“云中鸡犬刘安过，月里笙歌炀帝归。”【词语云中鸡犬】 成语：云中鸡犬
佛教禅宗的修习途径和目标。认为人心常为“妄念”覆盖而使佛性不显，若能驱散“妄念”明悟“本心”，即可显见佛性，故称“各自观心，自见本性”(《坛经·般若品》)。后被陆九渊、王守仁等袭用，认为“心” 、“性
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字宗盛，济子。仁宗监国，命为应天府学生，正统四年(1439)进士。景帝初，由兵部郎中超升兵部右侍郎。因有才被于谦所倚重。不久改任礼部右侍郎兼庶子，请令诸生输粟入学读书。纳粟入学自此始。成化二年(146
指夏禹及其子启。卢僎《上幸皇太子新院应制》：“父子成钊合，君臣禹启同。”
清末进步团体。光绪二十三年十二月十三日(1898.1.5)康有为等创办于北京南海会馆，以“续强学会之旧”。会员二十余人，多广东旅京人士。数日一集，倡导维新变法，强国御侮。并以各会馆皆为京官会集之处，欲
北宋皇祐中置，属邕州横山寨。治所在今广西天等县西北向都镇东。元属田州路，迁治向都镇西北五里，延祐间迁于岜捧村(今向都镇东四十里)。明洪武二十八年(1395)改为向武军民千户所，三十二年(1399)复改
见“李存勖”(1030页)。
官阶名。清乾隆五十一年(1786)改武信郎设，为武职正六品之封赠。参见“武职封赠”。
【介绍】：明湖广沔阳人，字伯益。举明经，授耀州学正，官至吏部郎中。有《沧浪集》。