不分卷。近人马其昶(详见《毛诗学》)撰。书名所题三经，指《孝经》《大学》《中庸》。在自序中称，圣人之道“莫切于《孝经》，莫辨于《大学》，莫邃于《中庸》。”郑玄认为，《孝经》是孔子所作，马其昶谓非孔子自撰，盖为曾子弟子的遗书，后汉儒增附而成。《孝经·圣治》：“故亲生之膝下以养父母曰严，圣人因严以教敬，因亲以教爱。”马其昶谓子生三年免于父母之怀，仍不离膝下，最相亲昵，及知识日增，则奉养父母日渐严，此皆本于自然天性。《大学》“所谓诚其意者”，马其昶谓自此下皆从首章内逐节提出申说，“诚意”为《大学》要旨。又《隋书·经籍志》有《礼记中庸传》二卷，宗戴颙撰；《中庸讲疏》一卷，梁武帝撰。马其昶谓可作孔子学案来读。以上之说，作者自谓集众家之注而精取，将阐明道术以晓众人，但实无什么发明，有些名不副实。有《周氏师古堂所编书》本。
《史记．司马相如列传》：“天子以为然，乃拜相如为中郎将，建节往使。……至蜀，蜀太守以下郊迎。县令负弩矢先驱，蜀人以为宠。于是卓王孙，临邛诸公皆因门下献牛酒以交欢。卓王孙喟然而叹，自以得使女尚司马长卿晚
同“狐鸣鱼书”。清唐孙华《读梅村先生鹿樵纪闻有感》诗：“腹书竞伏狐鸣火，手蔗频惊鹤唳兵。”
官署名。明朝内府所属机构，掌酿酒及酒糟制物。设提督太监一员，佥书无定员。宫廷祗应机构。明置，专造竹叶青等各种酒，并糟瓜茄。设提督太监一人，佥书数人。
①清雍正五年(1727)中俄《恰克图条约》后，以恰克图旧市街归俄，于其南边界内别建新市街，称买卖城。即今蒙古国色楞格省阿尔丹布拉克。这是当时中俄交往通商要地，库伦办事大臣所属驻扎恰克图司员亦驻此。②旧
①二十六卷，首一卷，清连柱等修纂。连柱，满州正白旗人。乾隆四十七年(1782)任广信府知府。乾隆四十八年(1783)印成书，分为：天文志、地理志、建置志、赋役志、学校志、武备志、秩官志、名宦志、选举志
见“阔儿吉思”(2274页)。
【生卒】：?—221【介绍】：三国魏泰山鉅平人，字文则。初从济北相鲍信镇压黄巾。后归曹操，将军王朗荐之，谓有将才，拜军司马。从击黄巾军，讨吕布，攻张绣。治军严整，操称之为名将，封益寿亭侯。官渡之战中，
一卷。清华嵘(?－1863)撰。华嵘，字藕船，云南昆明人。举人出身，曾官至他郎普洱丽江训导。公元1863年，爆发马荣起事，攻入五华书院，杀死总督潘铎等。时华嵘也在场，同时遇难。是书首有同治丙寅(186
抗，亦作“伉”，对等相当的意思，宾客和主人分别站在庭中的两边，相对行礼，以平等地位相待。后也用以比喻彼此不相上下，平起平坐或互相对立。孔子曾与一渔父坐而论道，渔夫高谈阔论并对孔子进行批评，孔子却对其异
官名。春秋时齐国置。掌监管渔业。或收取渔税。《左传·襄公二十五年》： “申、蒯，侍渔者。”杜预注： “侍渔，监取鱼之官。”梁履绳补注： “齐擅鱼盐之利，侍鱼之官盖监收鱼税者。”