不分卷。近人马其昶(详见《毛诗学》)撰。书名所题三经，指《孝经》《大学》《中庸》。在自序中称，圣人之道“莫切于《孝经》，莫辨于《大学》，莫邃于《中庸》。”郑玄认为，《孝经》是孔子所作，马其昶谓非孔子自撰，盖为曾子弟子的遗书，后汉儒增附而成。《孝经·圣治》：“故亲生之膝下以养父母曰严，圣人因严以教敬，因亲以教爱。”马其昶谓子生三年免于父母之怀，仍不离膝下，最相亲昵，及知识日增，则奉养父母日渐严，此皆本于自然天性。《大学》“所谓诚其意者”，马其昶谓自此下皆从首章内逐节提出申说，“诚意”为《大学》要旨。又《隋书·经籍志》有《礼记中庸传》二卷，宗戴颙撰；《中庸讲疏》一卷，梁武帝撰。马其昶谓可作孔子学案来读。以上之说，作者自谓集众家之注而精取，将阐明道术以晓众人，但实无什么发明，有些名不副实。有《周氏师古堂所编书》本。
官名。北宋徽宗政和二年(1112)重定武臣官名，改西京左藏库副使置，为从七品武阶官，属大使臣。官名。宋置，为武职八阶，旧为诸司副使。见《宋史·职官九·武阶》，参看“武功郎”条。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今贵州榕江县北。《方舆纪要》卷121黎平府古州长官司：王梅寨在“司(今榕江县)北四十里”。
约546—约612隋富阳(今属浙江)人，字仲通。为人好学，耿介自持。仕陈，为太学博士、南狱正。陈亡归家。开皇十年(590)，江南高智慧等起兵反隋，晋王杨广(炀帝)镇江都，令往招降，说下十七城，得渠帅陈
虎子第四子。初辟御史，加奉朝请。明帝时曾为梁军俘获。归魏复官。孝武帝初，为兖州刺史。东魏时历刺史、将作大匠等职。为官贪虐。卒，年六十一。
官署名。民国二年(公元1913年)北洋政府改庶政司置，属外交部，其职掌为：一、政治交涉;二、地土国界交涉;三、公约、保和会、红十字会;四、禁令裁判、狱讼交犯;五、在外的本国人关系民事、刑事法律问题;六
读音：Ěrzhū【源】 羯族之姓，以地为氏。北魏尔朱羽健，登国初为领民酋长，率契胡(即羯胡)武士千七百人从驾平晋阳，定中心，论功拜散骑常侍，割北秀容三百里封之，世居尔朱川，因以为氏(11，1
?—1161金奚人。本名好胡。海陵王时，为西北路招讨使。贞元元年(1153)，上告萧裕谋反。赐名怀忠，进为枢密副使。复为西北路招讨使、西京留守。正隆六年(1161)五月，奉命与仆散师恭等领兵镇压契丹人
原称《和约章程》，第二次鸦片战争期间法国强迫清政府订立的不平等条约。1858年6月27日(咸丰八年五月十七日)清钦差大臣桂良、花沙纳与法国全权代表葛罗在天津签订。共四十二款，附约六款。其主要内容是：公
【生卒】：1045—1087【介绍】：宋河南人，祖籍常山，字质夫。以荫为寿安县主簿、长子县令。哲宗元祐初以韩维荐为京兆府教授，王岩叟、朱光庭再荐为太学博士。尝受学于程颐、程颢，尤精《春秋》。程颐尝谓使