颜子
即颜回。《论语·雍也》:“子曰:‘贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!’”后因以指安贫乐道的贤德之士。罗隐《秋寄张坤》:“吾徒自多感,颜子自箪瓢。”参见“颜回”。又:颜回早亡,或因以“颜子”代指有德寿夭之士。李端《慈恩寺怀古》:“孔席亡颜子,僧堂失谢公。”
即颜回。《论语·雍也》:“子曰:‘贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!’”后因以指安贫乐道的贤德之士。罗隐《秋寄张坤》:“吾徒自多感,颜子自箪瓢。”参见“颜回”。又:颜回早亡,或因以“颜子”代指有德寿夭之士。李端《慈恩寺怀古》:“孔席亡颜子,僧堂失谢公。”
傣语音译,意为官家的人。亦自称“卡牌”,即“主人之奴仆”。旧时西双版纳傣族封建领主制下农奴等级之一。包括“领囡”、“冒宰”、“滚乃”、“郎木乃”、“洪海”五种人,约占农户总数39%。社会地位最低。大部
明万历十年(1582)置堡,属龙门所。在今河北赤城县东南五十里长伸地村。《方舆纪要》卷18龙门守御千户所:长伸地堡“边墩有镇安台等冲,口外乱泉寺一带皆部长驻牧,堡北有巡简寺,其扼险处也”。
【介绍】:明河南安阳人。永乐进士,拜监察御史,有政声。历迁福建按察副使,升四川左布政使,政绩皆著。
【介绍】:战国时鲁国人。达于礼。以是《礼记》以檀弓名篇。
拉祜语音译,意为“放工”。解放前云南省澜沧县拉祜族地区对雇工的称谓。雇工分长工(拉祜语称“卧结”,意为“奴仆”)和短工(拉祜语称“戛八”,意为“帮工”)两种:长工除与主人一道参加农间劳动外,还要担负砍
读音:Zōngjiā【源】 清满洲八旗姓。世居辉和(23,63,180,260)。【人】 清正白旗满洲马甲三格之妻为宗佳氏(260)。清代满族姓氏。世居辉和地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略
即“讷克布伯克”。
清乾隆年间新疆伊斯兰教白山派和卓反清叛乱。一称“大小和卓之乱”、“布拉呢敦、霍集占之乱”。乾隆二十年(1755),清军平定达瓦齐政权,大和卓木布拉呢敦与弟小和卓木霍集占献籍迎降。同年夏,清廷命布拉呢敦
即涂山。在今安徽怀远县东南淮河南岸。《后汉书·滕抚传》:建康元年(144),“阴陵人徐凤、马勉复寇郡县,杀略吏人。凤衣绛衣,带黑绶,称无上将军;勉皮冠黄衣,带玉带,称黄帝,筑营于当涂山中”。《水经·淮
即今山东冠县东桑阿镇。北宋于此置桑桥镇。清道光 《冠县志》 卷2 《镇堡》: “桑阿镇在县东三十五里。”在山东省冠县东南隅。面积112.3平方千米。人口6.1万。镇人民政府驻桑阿镇,人口2300。因植