【介绍】：
元稹作。阳城，唐德宗时人，家贫苦读，与兄弟友爱，不慕仕进，隐居山野，远近仰其贤名，从学者甚众。乡邻遇有诉讼之事，辄请其裁决。德宗屡召，拜为谏议大夫，至任但以诗酒自娱，不谏朝廷得失，令士庶颇为失望。至裴延龄陷害陆贽，贽被逐出朝外，无人敢言，唯阳城伏阁上疏，议论恳切，累日不懈；后又阻谏帝拜裴为相，乃被降为国子司业又因庇护国学诸生，贬为道州刺史，在道州颇有政绩。元稹此篇作品，详尽叙述了阳城的生平，对其仁孝、正直的高尚品格给予热情赞扬，同时对朝中那些结党营私之徒予以无情嘲讽，且对世态炎凉发出了深沉的感慨。至于“阳城驿”，恰与主人公同名，固无多少联系，作者乃借题发挥耳。全篇情绪饱满，一气呵成，很有感染力。
【生卒】：?——1644邠州知州。李自成陷保定，死难。
四卷。清杨保彝撰。杨保彝(约1855－1925)，山东聊城人，出身仕宦书香门第，先辈皆藏书名家。此目又称《海源阁书目》、《宋存书室藏宋元秘本目录》。收宋元明善本及精抄珍籍四百五十五部，其中宋本一百零八
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“祢鹗”。唐李瀚《蒙求》：“慈明八龙，祢衡一鹗。”
苗族之俗称。流行于广西三江、龙胜等地。与※老苗为不同支系。男束发，女挽髻，男衣左衽，女衣对襟，短裙，赤足。头饰银簪、项圈等。妇女用兜肚，与※黑苗同，讲黔东方言。相传与老苗移入广西时间不同，晚于老苗。
读音：xī lóu出自姒姓，杞东楼公之子曰西楼公，子孙以号为氏。(见《姓氏考略》)
布依语音译。亦译“样梭”、“浪俏”、“朗绍”、“朗冒”。汉语称“赶表”。布依族青年男女谈爱找对象之习俗。流行于贵州。多于节日、街日举行。地点在田野、山坡间。开始时一般为集体进行，一群男青年对一群女青年
【介绍】：明山东栖霞人。正统间官县主簿。教民种桑植枣，除去虎害。
读音：Qīngyún《姓氏词典》 引 《中国简明通史》 收载，其注云： “源于远古原始氏族的图腾崇拜，系出轩辕氏。”
官名。明置，为王府长史的属官，员额一人，秩正九品。