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在今广西崇左县北十里。《方舆纪要》 卷110崇善县: 青连山 “山势绵亘三百余里,峰峦纷列,青翠相连。其阳有青山岩,高阔深邃,奇胜不一。岩中之土,可以煎硝,郡人取之”。
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官名。北齐置,为将作寺的长官。见“将作寺”。
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理,法则;势,趋势,指事物发展之必然趋势。明末清初王夫之称之为“自然之理势”(《张子正蒙注》),其《读四书大全说》在论及“理势”关系时指出:“言理势者,犹言理之势也。”又说:“故其始之有理,即于气上见
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【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
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唐羁縻都督府。隶营州上都督府。贞观二十二年(648),契丹首领窟哥帅部内属,唐以其地置松漠都督府。治所在今内蒙古巴林右旗南。辖境约当今内蒙古西拉木伦河流域及其支流老哈河中下游一带。以窟哥为都督,以其八
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十种,十一卷。清顾沅(详见《赐砚堂丛书》)编辑。顾沅刊刻《赐砚堂丛书》,有十种未刻入,存有钞本,十种书有:清杨淮《古艳乐府》,清高奕《续曲品》,清查为仁《莲坡诗话》,清刘廷玑《在园杂志》,清陈僖《识物
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①又名泽心寺、龙游寺、江天寺。在今江苏镇江市西北金山上。始建于东晋。依山而筑,殿宇楼台层层相接,山与寺混为一体,故有 “寺里山” 之称。《寰宇记》 卷89润州丹徒县: “金山泽心寺在城东南扬子江。按
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佤语音译。“侬”意为“单方”,“麻”即“耕地”。解放前云南省西盟佤族地区对个体家庭自耕地的称呼。由于铁制的砍刀、斧、锄、铲、镰等农具从外族大量传入和广泛使用,使得一夫一妻制的个体家庭单独耕种已成为可能
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东宫属官。北魏初期置。孝文帝太和十七年(493) 定为七品上。后期未见。
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①古尧都。在今山西临汾市西南十八里金殿镇。春秋时为晋大夫羊舌氏邑。晋顷公十二年(前514)置平阳县。《史记·五帝本纪》 正义引《帝王世纪》云:“尧都平阳,于《诗》为唐国。”《汉书·地理志》河东郡平阳县