谢庄衣
《宋书·符瑞志下》：“大明五年正月戊午元日，花雪降殿庭。时右卫将军谢庄下殿，雪集衣。还白，上以为瑞，于是公卿并作花雪诗。”后以“谢庄衣”为咏雪之典。李商隐《对雪二首》之一：“欲舞定随曹植马，有情应湿谢庄衣。”
《宋书·符瑞志下》：“大明五年正月戊午元日，花雪降殿庭。时右卫将军谢庄下殿，雪集衣。还白，上以为瑞，于是公卿并作花雪诗。”后以“谢庄衣”为咏雪之典。李商隐《对雪二首》之一：“欲舞定随曹植马，有情应湿谢庄衣。”
近体诗平仄对仗的格律。指五言诗每句的第一、第三字，七言诗每句的第一、第三、第五字对平仄的要求不严格，即可平可仄；相对而言，五言诗的第二、第四字，七言诗的第二、第四、第六字的平仄必须严格遵守格律。这只是
在今广东高州市东。《方舆纪要》卷104高州府茂名县：东门营“在府城东”。
同“蹇人上天”。清蒋士铨《临川梦．遣跛》：“我为拯救生灵，不惜这条老命，卖油翁，岂学蹇人升天而贪荣利者乎？”见“蹇人上天”。清·蒋士铨《临川梦·遣跛》：“我为拯救生灵，不惜这条老命，卖油翁，岂学～而贪
谋求禄位。《孟子·公孙丑下》： “孟子去齐，尹士语人曰： ‘不识王之不可以为汤武，则是不明也;识其不可，然且至，则是干泽也。’”
同“江左夷吾”。高旭《哭张伯纯先生》诗：“夷吾 江左再来身，国士无双入幕频。”
在今四川巫溪县东北二十里。明置巡司于此。清裁。
萨满教神祗之一。鄂伦春语音译，意为“火神”。亦作“透欧博如坎”。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时鄂伦春人特别崇拜火，认为有神主宰，它保佑火种旺盛;如有所触犯会带来灾祸。传说其为一老妇，故由妇
读音：Báizhì【源】 系自嬴姓，见《潜夫论》(5)。春秋时赵公族之后，见《希姓录》(63)。《姓氏词典》据 《希姓录》 收载，其注云：“源于嬴姓。系战国时赵国公族的后代。”
一卷。清俞樾(详见《易贯》)撰。清代研究《文子》的学者，一般认为《文子》一书大半抄自《淮南子》，所以作校阅者都依《淮南子》。俞樾撰此篇校读《文子》，也以《淮南子》为改订标准，有的又凭己意改之。如其改《
【介绍】：清安徽婺源人，字子香。善古文。道光间卒。有《子香文钞》。