若敖魂
指灭宗绝嗣。《左传·宣公四年》载，楚国令尹子文系若敖氏后代，其弟子良生儿子越椒。子文曰：“必杀之。是子也，熊虎之状，而豺狼之声，弗杀，必灭若敖氏矣!”子良不同意。子文临死时聚其族人，泣曰：“鬼犹求食，若敖氏之鬼不其馁而!”后来若敖氏终因越椒叛楚而灭族。李商隐《哭遂州萧侍郎二十四韵》：“朝争屈原草，庙馁若敖魂。”
指灭宗绝嗣。《左传·宣公四年》载，楚国令尹子文系若敖氏后代，其弟子良生儿子越椒。子文曰：“必杀之。是子也，熊虎之状，而豺狼之声，弗杀，必灭若敖氏矣!”子良不同意。子文临死时聚其族人，泣曰：“鬼犹求食，若敖氏之鬼不其馁而!”后来若敖氏终因越椒叛楚而灭族。李商隐《哭遂州萧侍郎二十四韵》：“朝争屈原草，庙馁若敖魂。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《后汉书．曹世俗妻传》：“扶风曹世叔妻者，同郡班彪之女也。名昭，字惠班，一名姬，博学高才。世叔早卒，有节行法度。兄固著《汉书》，其八表及天文志未及竟而卒，和帝诏昭，就东观藏书阁踵而成之……时《汉书》始
指计然提出致富之策略。后以此典比喻治国之道；或比喻经商谋生的手段。计然，名研。春秋战国之际葵丘(今河南民权东北)濮上(今河南濮水上游)人。曾南游于越国(今江苏北部、苏南、皖北、赣东、浙江北部)，博学，
①地名。秦之咸阳，汉高祖元年(前206)改名为新城，汉武帝元鼎三年(前114)改名为渭城。唐人诗文中常指京城长安。王维《观猎》：“风劲角弓鸣，将军猎渭城。”杨凝《夜泊渭津》：“飘飘东去客，一宿渭城边。
读音：chén fàng【源】 古帝有辰放氏，见《春秋命历序》(60，62)。历史上罕见之复姓。《姓氏考略》 收载。其注据《春秋命历序》 (按： 《中国姓氏大全》 引作《春秋命苞序》)云： “
四十六卷，明张大龄撰。张大龄，眉州(今四川眉县)人，生平不详。《元羽外编》共有《史论》四卷，《说史俊言》十八卷，《晋十六国指掌》六卷，《唐藩镇指掌》六卷，《随笔》八卷，《支离漫语》四卷。其中《史论》共
《晋书．阮裕传》：“裕有好车，借无不给。有人欲借而不敢言，裕闻之曰：‘有车而使人不敢借，何以车为？’遂焚之。”阮裕因为人家不敢向他借车，而认为要车无用，就将车烧掉了。后以“焚车”为乐于助人的典故。
特制成虎形的盐。供祭祀用。陈至《荐冰》：“形盐非近进，玉豆为潜英。”
元至元十三年(1276)置，治所在扬州(后改扬州路， 治今江苏扬州市)。辖境相当今江苏长江以北地区(邳州、宿迁以西除外)及安徽泗县、五河、滁州、来安、全椒等县市地。十五年(1278)改置淮东道宣慰司。
官名。《周礼》秋官之属有司仪上士八人，中士十六人，掌接待宾客，摈相礼仪。《唐六典·鸿胪寺》说：“汉大鸿胪有治礼郎，后魏太和十五年(公元491年)置司仪官。北齐鸿胪寺统司仪令。后周司仪上士一人，中士二人