紫姑
神话中的厕神名。相传为人家妾,为嫡妻所嫉,每以厕中之事役逼,紫姑不胜其辱,于正月十五日激愤而死。上帝悯之,列为厕神。旧俗于元宵在厕中祀之,并迎以扶乩。熊孺登《正月十五》:“深夜行歌声绝痛,紫姑神下月苍苍。”
神话中的厕神名。相传为人家妾,为嫡妻所嫉,每以厕中之事役逼,紫姑不胜其辱,于正月十五日激愤而死。上帝悯之,列为厕神。旧俗于元宵在厕中祀之,并迎以扶乩。熊孺登《正月十五》:“深夜行歌声绝痛,紫姑神下月苍苍。”
书名。《汉书·艺文志》著录二十篇,列于阴阳家,并云六国时韩诸公子所作。颜师古注引刘向《别录》曰:“或言韩诸公子之所作也。言阴阳五行,以为黄帝之道也,故曰《泰素》。”《隋书·经籍志》不载。清同治年间从日
唐长安外郭城西面的中门。隋初建。故址在今陕西西安市西郊李家庄西北约130米处。西出此门可达昆明池。天宝元年 (742) 引潏水为漕渠,经金光门入城流入西市。(1)在今河南省洛阳市汉魏洛阳故城。魏置,在
十卷。旧本题宋祝穆(详见《事文类聚》)撰。其书中只有地理一门,其体例与祝穆《方舆胜览》相近。然而卷首即为大兴府,似非祝穆所作。以下仅有江南诸路,而江北诸路全缺。目录后有陆续梓行之语,大约为元人未完之书
唐.韩愈《韩昌黎集》卷五《寄卢仝》诗:“去岁生儿名添丁,意令与国充耘耔。”唐.卢仝《玉川子集》卷一《示添丁》诗:“忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦。”唐代诗人卢仝,生一子名添丁。唐制男子至二十一岁服丁役
养蚕的一种方法。浙江湖州一带,为节省蚕筐,常在蚕大眠以后,将之放于地上饲养,故名。清《广蚕桑说》认为蚕具不足者可在地上设“蚕仓”以代,“蚕仓制度,择室之明亮者,打扫洁净,以坚厚土砖散置其中,使布叶者有
十九卷。明张三锡(生卒年不详)撰。张三锡字叔承,号嗣泉,应天府(今江苏南京)人。家世业医,张氏承家学,博览群书,治验丰富。张氏于医学以诊法、经络、病机、药性、治法、运气为医学六方面要旨。采集《内经》、
源见“班姬咏扇”。指汉班婕妤所写《怨歌行》。唐元稹《追封宋若华》诗:“班妃裂素之咏,谢氏散盐之章。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
三卷。明洪武中熊鼎(生卒年不详)等奉敕撰。熊鼎字伯颖,临川(今江西临川西)人。元末举于乡,长龙溪书院。洪武初历浙江佥事,分部台、温,尽迁方国珍属官悍将于江、淮间,居民始安,历山东佥事。熊鼎以强直著称于
官署名。①亦简称都尉。金朝置。直属枢密院。设于哀宗正大(1224—1231)间。原为总领司,后更名。长官为都尉,秩正四品,以曾秉帅权者充任,不受地方帅府行院统辖。天兴元年(1232)设都尉司多达十四个