穷辙鲋
离水之鱼。比喻处于困境急待救援的人。语出《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视，车辙中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者邪?’对曰：‘我东海之波臣也，君岂有斗升之水而活我哉?’”杜甫《奉赠李八丈曛判官》：“真成穷辙鲋，或似丧家狗。”亦省作“穷鳞”、“穷鱼”。张祜《戊午年寓兴二十韵》：“逸足期千里，穷鳞渴一泓。”朱湾《逼寒节寄崔七》：“门前下客虽弹铗，溪畔穷鱼且曝腮。”
离水之鱼。比喻处于困境急待救援的人。语出《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视，车辙中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者邪?’对曰：‘我东海之波臣也，君岂有斗升之水而活我哉?’”杜甫《奉赠李八丈曛判官》：“真成穷辙鲋，或似丧家狗。”亦省作“穷鳞”、“穷鱼”。张祜《戊午年寓兴二十韵》：“逸足期千里，穷鳞渴一泓。”朱湾《逼寒节寄崔七》：“门前下客虽弹铗，溪畔穷鱼且曝腮。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
581—682唐京兆华原(今陕西耀县)人。善谈老、庄及百家之说，兼好释典。唐太宗、唐高宗曾欲官之，均固辞不受。当时名士如卢照邻、宋令文等均师事之。因幼时患病，刻意医学。感当时诸家医方浩繁散乱，难以检阅
文集。一作《司空表圣文集》。唐司空图撰。撰者生前自编其诗文为《一鸣集》，以其中条别业之“一鸣窗”而命名。《新唐书·艺文志四》著录《一鸣集》三十卷。然原本北宋时已亡佚。《直斋书录解题》所著录为司空图之子
南宋眉州丹棱(今属四川)人，字叔融。魏了翁尝跋其父墓志铭，称百川始欲以绍熙元年(1190)葬其父，而牵于阴阳拘畏之说，至嘉定二年(1209)始成葬。则当为光宗、宁宗时人。好学不辍，终老布衣。著有《太平
匈奴官名。《汉书·匈奴传》：“获单于父行及嫂、居次、名王、犁汙都尉、千长、将以下三万余级”。
即“阿禄”(1198页)。
?—450北魏金城(今甘肃兰州西)人，字景若。博综群书，声著河右。先事北凉沮渠蒙逊，为中书郎。后入北魏，太武帝赐爵卧树男，加鹰扬将军，拜著作郎。为司徒崔浩所赏识。太平真君十一年(450)，因崔浩刊《国
二十二卷。明张祥鸢(1522－1586)撰。张祥鸢，字道卿，别号虚斋，江苏金坛人，嘉靖十四年(1535)进士。官至云南府知府。著有《华阳洞稿》。是编凡二十二卷。文十三卷，诗九卷。前有万历十七年(158
金置，属泾川县。当在今甘肃泾川县境。
源见“壶中天”。指神仙壶公，亦泛指得道高人。唐鲍溶《周先生画洞庭歌》诗：“疑君如有长生路，玉壶先生在何处？”