秦镜
①传说秦始皇宫中有一方镜，能照见人的肠胃五脏或疾病之所在，也能照察人心有无邪恶。见《西京杂记》卷三。后因以咏宝镜或颂美为官清正，秉公断案、取士。刘长卿《温汤客舍》：“且喜礼闱秦镜在，还将妍丑付春官。”杜牧《送牛相出镇襄州》：“德业悬秦镜，威声隐楚郊。”亦作“秦台镜”。杜甫《赠裴南部闻袁判官自来欲有按问》：“梁狱书因上，秦台镜欲临。”钱起《送钟评事应宏词下第东归》：“蛾眉不入秦台镜，鹢羽还惊宋国风。”②见“
①传说秦始皇宫中有一方镜，能照见人的肠胃五脏或疾病之所在，也能照察人心有无邪恶。见《西京杂记》卷三。后因以咏宝镜或颂美为官清正，秉公断案、取士。刘长卿《温汤客舍》：“且喜礼闱秦镜在，还将妍丑付春官。”杜牧《送牛相出镇襄州》：“德业悬秦镜，威声隐楚郊。”亦作“秦台镜”。杜甫《赠裴南部闻袁判官自来欲有按问》：“梁狱书因上，秦台镜欲临。”钱起《送钟评事应宏词下第东归》：“蛾眉不入秦台镜，鹢羽还惊宋国风。”②见“
源见“七步成诗”。喻指兄弟。郭孝成《四川光复记》：“若今概不分别汉人投旗军之由来，而加杀害，何异煮豆之诗而摧残同根者也。”【词语同根】 汉语词典：同根
读音：Lùyù历史上罕见复姓。《姓氏考略》有载，其注“路俗”云： “大廉子鸟俗氏之分。见 《路史》。‘俗’，史作 ‘浴’; 或作 ‘洛’。” 俗、浴、洛，形近而讹，后或用以分族，故有路俗氏
一卷。清施彦士(详见《春秋朔闰表发覆》)撰。该表据嘉兴人徐发所订天元历理，推断春秋二百四十二年日食共三十四次。该书收入作者所著《求己堂八种》中，有道光十二年(1832)刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。清末修订法律馆属官。光绪三十三年(1907)设。定额四人，奏补，分掌本馆第一、第二两科与译书、编案两处事务。
无卷数。清陈瑚(生卒年不详)撰。陈瑚字言夏，号确庵，太仓(今属江苏)人。明崇祯十五年(1642)举人。贯通《五经》，务为实学，绝意仕进，从学者云集。著《求道录》等书。此书分为大学日程和小学日程二种。大
一作特楞、德林、帝尔。在今阿穆尔河(黑龙江)与阿姆贡河(兴衮河)汇合口之东。元代为征东元帅府奴儿干城，明为奴儿干都司所在地。清属吉林三姓副都统。著名的“永宁寺碑”即矗立于此。康熙二十三年(1684)清
字叔愿，彝从曾孙。孝文帝时，为中书博士。出使南朝，经故里，以母病忧，坐免官。后复官，位至通直散骑常侍、冠军将军。明帝正光中卒。(，参见《北史》)【介绍】：北魏广川人，字叔愿。孝文帝太和中为中书博士，从
?—约1426明云南富州(今富宁)人。壮族。世为本地土官。洪武三十一年(1398)六月，承袭父土知州职。永乐十七年(1419)反明，旋在明军镇压下投降，仍任本职。
谓行有准绳，循法度。清 冯桂芬《复庄卫生书》：“以彼其文，岂不周规折矩，尺步绳趋，佳乎否乎？”见“绳趋尺步”。清·冯桂芬《复庄卫生书》：“以彼其文，岂不周规折矩，～，佳乎否乎?”【词语尺步绳趋】 成