真一子
【介绍】：
见彭晓。
【介绍】：
见彭晓。
在今湖南道县西北五十里。《方舆胜览》卷24道州： 营道山 “其始名曰营阳，又曰南营，又曰洪道”。《明一统志》 卷65永州府： 营道山 “亦名龙山。状似蟠龙。……唐改曰弘道，至宋始改今名”。
人类建立在血缘婚基础上的第一个有规范的家庭形式。亦称血缘家族或血缘家族公社。存在于旧石器时代初期至旧石器中期氏族出现之前。每个血缘家庭既是一个生产生活单位，又是一个内婚群体。家庭成员按年龄、辈份划分成
官名。北魏置。统辖侍御郎等皇帝左右的武职侍从，多选用功臣子弟，地位高于侍御中散。孝文帝太和十七年 (493) 职员令未载。
源见“次公狂”。指纵酒使气的人。宋王安石《三月十日韩子华招饮归城》诗：“酒狂有持梧桐板，暴谑一似《渔阳挝》。”【词语酒狂】 汉语词典：酒狂
晋葛洪《神仙传·沈羲》载，沈羲学道于蜀中，能消灾治病，救济百姓。黄老遣仙官乘白鹿车、青龙车、白虎车迎接沈羲升天，拜羲为碧落侍郎。后因以“青龙白虎车”用为得道成仙之典。李白《早望海霞边》：“举手何所待，
读音：Béng【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。大陆北方有 此姓(91)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载，未详其源。(按： 《姓氏词典》音bēng，不从。)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一作晾马台。即今内蒙古丰镇市东北亮马台。清光绪 《丰镇县志书》 卷1： 亮马台 “距城一百二十五里”。
八卷。《附录》一卷。明史鉴(1434－1496)撰。史鉴字明古，因家居西村，人称西村先生，江苏吴江人。他隐居不仕，终身布衣。王恕巡抚江南时，闻其名，延见之，与其讨论时政，史鉴指陈利弊，王恕非常佩服其才
官署名。战国秦置丞相处理政务之所。《史记·范睢蔡泽列传》： “范睢归取大车驷马，为须贾御之，入秦相府。”官署名，战国时期秦置，为相（丞相、宰相）的官署。《史记·范睢蔡泽列传》：“范睢归取大车驷马，为须