白氏
【介绍】：
德宗年间进士独孤遐叔之妻。贞元中独孤遐叔宦游归家，途中宿佛堂，夜半见墙外有公子女郎十余人宴饮，中一女郎乃其妻白氏。有少年举杯强其饮且歌。独孤遐叔乃以飞砖击之，一时悄然。平明至家，白氏梦魇方醒，说梦中之事，与遐叔所见适同。《全唐诗》收其梦中歌1首。
【介绍】：
德宗年间进士独孤遐叔之妻。贞元中独孤遐叔宦游归家，途中宿佛堂，夜半见墙外有公子女郎十余人宴饮，中一女郎乃其妻白氏。有少年举杯强其饮且歌。独孤遐叔乃以飞砖击之，一时悄然。平明至家，白氏梦魇方醒，说梦中之事，与遐叔所见适同。《全唐诗》收其梦中歌1首。
源见“桑榆”。指晚年时光。唐刘禹锡《谢分司东都表》：“虽迫桑榆之景，犹倾葵藿之心。”见“桑榆晚景”。偏正 暮年时光。清·黄轩祖《游梁琐记·三麻子》：“吾辈风烛余年，正足自娱～，岂堪以粉黛重自斧斫耶?”
官名。辽朝北、南两枢密院中丞司之长官。下置左、右中丞、侍御等职。
同“只鸡斗酒”。南朝 梁萧纲《徵君何子晳先生墓志铭》：“寂寥岩穴，荒凉渭滨。桥曰只鸡，徐称酧素。”宋范成大《奠唐少梁晋仲兄弟墓下》诗：“生平书札频双鲤，岁晚交情但只鸡。”同“只鸡絮酒”。李光《赠别穉兰
读音：Wǔjīn藏族“姓氏”。汉意为 “吉祥”。今四川之理塘有分布。理塘县公安局提供。(按： 藏胞常从宗教角度取名，构成“伍金× ×”，遂有人依汉族姓名构造习惯以 “伍金” 为姓，这是一种
即天台宗。因其以《法华经》为立宗之经典依据，故名。
在今江西永新县北。《清一统志·吉安府二》： 捣石村 “在永新县北四十里平原村。《安成记》，石广四尺，长倍之，其色莹黛。颜鲁公为吉州司马，行部至此，抚石而憩。叩之，其声清越，谓可捣衣。今更千年，土花不蚀
?—1416明山东临邑人。初为县生员，善骑射，为人诡黠。*靖难之役中投燕王，授忠义卫千户。燕王即位，擢锦衣卫指挥典亲军，司诏狱。广布校尉，私蓄党羽，日摘臣民隐事以进。升都指挥佥事，仍掌锦衣卫。权势之盛
?—1874清满洲正蓝旗人，叶赫那拉氏，字澄泉。由文生充太常寺读祝官，累迁至护军统领。咸丰三年(1853)入值军机后，随僧格林沁镇压太平天国北伐军，又在杨村、天津等地筹划防务，抵御英法联军。九年由户部
羌族神话史诗。羌族民间古歌《祭祀歌》中的一部唱段。分为序歌;羊皮鼓的来历;大雪山的来源;羌戈相遇;找寻神牛;羌戈大战;重建家园，共7部分。内容记述远古时羌族祖先的一支流亡到岷江上游，同原居该地的戈基人
官名。春秋时楚国置。《左传·昭公十二年》：“嚣尹午、陵尹喜帅师围徐以惧吴”。