登粤王台
【介绍】：
宋之问作于被贬泷州(今广东罗定南)时。粤王台即越台，在今广州。之问以谪迁者的身份登台瞭望，其心思自然不在所谓的“卢橘”、“杨梅”这些物象上，盘桓在他心灵中的是浓郁的归思。“长歌可以当哭，远望可以当归”，但诗人的远眺并未消解归思，相反归思更浓，以至白发频生了。
【介绍】：
宋之问作于被贬泷州(今广东罗定南)时。粤王台即越台，在今广州。之问以谪迁者的身份登台瞭望，其心思自然不在所谓的“卢橘”、“杨梅”这些物象上，盘桓在他心灵中的是浓郁的归思。“长歌可以当哭，远望可以当归”，但诗人的远眺并未消解归思，相反归思更浓，以至白发频生了。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—757唐宋州(治今河南商丘南)人。精玄学，工文章。开元中，常于禁中讲《老子》、《周易》，专以神仙符瑞取媚玄宗。开元十九年(731)，为集贤院学士、知院事。玄宗凡有撰述必经其手，累迁黄门侍郎、崇玄馆
官署名。①即光禄寺，唐武则天光宅元年(684) 改，中宗神龙元年 (705) 复名光禄寺。②渤海国置，有令、丞。官署名。唐光宅元年(公元684年)改光禄寺为司膳寺，以司膳寺卿与少卿为正副长官。神龙元年
【生卒】：1782——1821字越来。江苏震泽(今吴江)人。举人。治学以宋代贤儒为归，以迂儒寡效为耻。于农田、河渠、兵制、天下形势、漕粮利弊诸实务，皆有探讨。著有《小安乐窝集》、《丧礼问答》、《火攻秘
八十卷。《附录》一卷。清朱彝尊(1629－1709)撰。朱彝尊，字锡鬯，号竹垞，又号舫，晚称小长庐钓鱼师。浙江秀水(今浙江嘉兴)人。康熙时举博学鸿词科，授检讨，曾参加纂修明史。博通经史，擅长诗、古文。
【介绍】：南朝陈颍川人。随萧摩诃征讨，聪敏有才识，涉猎经史、兵书，解风角，能属文，善骑射。官至王府谘议。
在今四川资中县西。清光绪《资州志》卷2：斗阵坡“在州西一百三十里。明季州人朱泗林败流寇于此。今名朱家营”。
在今湖南吉首市东北。《方舆纪要》 卷81镇溪千户所 “镇溪山” 条下： “ 《名胜志》： 所东北有浮舟山。山形横亘如舟。下有岩洞，水流成溪。”
官名。西魏，北周冬官府司皮下大夫韦工中士佐官，正一命。
即今广东新兴县东南里洞镇。《方舆纪要》卷101肇庆府新兴县“张公脑营”条：里洞营“在县南四十里。嘉靖二十七年置”。