献甘泉
指扬雄向皇帝献《甘泉赋》。亦泛指文人欲以文仕进。储光羲《酬李处士山中见赠》：“孟阳题剑阁，子云献甘泉。”参见“献赋”。
指扬雄向皇帝献《甘泉赋》。亦泛指文人欲以文仕进。储光羲《酬李处士山中见赠》：“孟阳题剑阁，子云献甘泉。”参见“献赋”。
官署名。清末度支部所属机构。光绪三十二年(1906)设。掌稽核各省金银铜铅矿务，筹铸金属货币，核议制造纸币，订正银行造币厂章程，筹画全国流通货币办法诸事宜。置郎中三人，员外郎四人，主事三人。
即“知伯”。
见“仇由”(320页)。
即今山东济南市东北二十里洛口。为泺水入古济水 (此段古济水即今黄河) 之口。《水经·济水注》： 泺水 “北流注于济，谓之泺口”。筑堰以分其流，故亦名堰头镇。又曰下泺镇。明置堰头镇巡司。
萨满教神祗之一。敖包，蒙古语，意为木、石、土堆，认为是神灵所在和享祭之地。鄂温克族也有祭敖包的习俗，今内蒙古阿荣旗的鄂温克人旧时供祭的是一棵大树。凡被认为有神的树，挂上红布条，即成敖包树。每逢干旱年，
?—约1380明朝官吏。蒙古族。元末居河间(今河北河间县)。自幼习读汉文史籍，事母以孝闻名。洪武(1368—1398)初，被引荐，授太常司赞礼郎，后出任广东番禺知县。时番禺混乱，军卫横行，豪强欺民，前
同“箪瓢可乐”。宋林景熙《赵奥别业》诗：“亦爱箪瓢乐，年来世味轻。”偏正 箪，古时盛饭的竹器。孔子的学生颜回很穷。有一次孔子称赞他说：颜回住在破陋的巷子里，“一箪食，一瓢饮”，别人都不能忍受这样穷苦的
在屠夫门前大口咀嚼。《文选·曹植〈与吴季重书〉》：“过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。”后以“大嚼屠门”比喻凭空想以自慰。罗隐《黄鹤驿偶题》：“高歌酒市非狂者，大嚼屠门亦偶然。”
即古勺梁。战国赵地。在今河北望都县东。《水经·滱水注》：博水“东南径三梁亭南，疑即古勺梁也”。
见“否极泰来”。【词语否极泰至】 成语：否极泰至