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• 五河县志

  ①四卷。清李云景修，伍三秀等纂。李云景，字青嵋，福建晋江人，副榜贡士，康熙九年(1670)来任五河县知县。伍三秀，邑人。五河志书，创自明嘉靖四十五年，知县潘槐等捃摭采访，列其大略。入清后，散逸不可复纪

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 陆宝

  【介绍】：明末浙江鄞县人，字敬身，一字青霞。由太学生官中书舍人。崇祯时，请以边事自效。后以终养归。清顺治元年，鄞县起兵反清，倾家输饷，兵败遁去。久之归。有《悟香集》、《霜镜集》。

• 丰城神物

  源见“丰城剑气”。指龙泉剑，太阿剑。《古今小说．临安里钱婆留发迹》：“白虹贯日，便知易水奸谋；宝气腾空，预辨丰城神物。”【词语丰城神物】 　成语：丰城神物汉语词典：丰城神物

• 骁骑

  即“马甲”(154页)。

• 苏仙橘井

  同“苏井”。宋张元幹《桂井》诗：“定与苏仙双橘井，他年续入郦元经。”【典源】 晋·葛洪《神仙传·苏仙公》：“苏仙公者，桂阳人也，汉文帝时得道。……先生敛容逢迎，乃跪白母曰：‘某受命当仙，被召有期，仪卫

• 归目并随回雁尽，愁肠正遇断猿时

  【介绍】：刘禹锡《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》诗五六句。写与友人柳宗元分手时的离别之情。二人同贬南荒，北归之望已绝，故用一“尽”字，将望乡而不可得归之凄切之情和盘衬托出来。“愁肠”进一步加强痛苦的程度

• 南投社

  即今台湾省南投县。南投乃高山族社名的音译。清蒋毓英 《台湾府志》 卷1即有南、北投社之名。1950年于此置南投县。

• 三合场

  即今四川江津市南中山镇。清光绪《江津县志》卷2：三合场“距城一百八十里”。

• 乌奴山

  一名乌龙山。在今四川广元市西。晋宋间，李乌奴据此起事，因名。有乌奴城，南齐尝置东晋寿郡于此。