桃竹杖引赠章留后
【介绍】：
杜甫广德元年(763)冬由阆州回梓州时作。桃竹，又名桃枝竹、桃丝竹，一名棕竹。可以作杖。章留后，即章彝，时为梓州刺史，留后东川。章赠桃竹杖于甫，甫赠诗以答，语多赞美，而意存规讽。韵散结合，构思巧妙，想象奇瑰，造语警拔。杨伦评曰：“长短句公集中仅见，字字腾掷跳跃，亦是有意出奇。”(《杜诗镜铨》卷一〇)
【介绍】：
杜甫广德元年(763)冬由阆州回梓州时作。桃竹，又名桃枝竹、桃丝竹，一名棕竹。可以作杖。章留后，即章彝，时为梓州刺史，留后东川。章赠桃竹杖于甫，甫赠诗以答，语多赞美，而意存规讽。韵散结合，构思巧妙，想象奇瑰，造语警拔。杨伦评曰：“长短句公集中仅见，字字腾掷跳跃，亦是有意出奇。”(《杜诗镜铨》卷一〇)
①官制用语。指定员，即正员之外添置之官。魏、晋、南北朝多有设置，初无员额，后渐成定员。如员外散骑常侍、员外散骑侍郎、员外将军、员外司马督等等，多为闲职，用以安置闲退官员。隋因之。唐高宗至唐中宗时，人数
读音：Jìｇū【源】 彝族姓。属卜约家支(375)。
①在今河北滦平县西南二十里。清于此设把总驻守。《清史稿·地理志》：承德府滦平县有“马圈子”镇。即此。②在今吉林珲春市东马川子乡。清康熙年间为靖边军牧马场。光绪《吉林通志》卷17珲春城：“正东迤南距城八
十五卷。日本中村惕斋(生卒年不详)撰。惕斋笃信我国朱子之学，自四书五经至小学《近思录》之书，皆有注解。室鸠巢、雨森伯阳称他为“笃行醇儒”。是书首有安积信《序》，谓当惕斋讲学于京师之时，伊藤仁斋父子倡异
《周礼．天官》“奚三百人”汉郑玄注：“古者从坐男女没入县官为奴，其少才知以为奚。今之侍史官婢。”后以“奚奴”称奴仆。唐李商隐《李贺小传》：“恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。”【
见“柔然”(1779页)。
皇甫谧子。西晋末年，避乱荆州，与荆州刺史陶侃友善。后陶侃被排挤到广州，王廙为荆州刺史，因与陶侃是故旧而被王廙所杀。【介绍】：东晋安定朝那人。皇甫谧子。有文才。晋怀帝永嘉初，以博士征，不起。避乱荆州，隐
同“乌号”。唐 萧楚材《奉和展礼岱宗途经濮济》：“叶箭凌寒矫，乌弓望晓惊。”【词语乌弓】 汉语词典：乌弓
715—780唐曹州南华(今山东东明东北)人，字士安。七岁举神童，授秘书省正字。天宝中举贤良方正，补温县令。所任皆有惠政。上元初，为户部侍郎，兼京兆尹，度支、盐铁等使，号称职。后为严庄所诬，贬通州刺史
官名。东汉、魏、晋为司隶校尉属官，由其自辟除。秩仅百石，权势颇重，掌监察举劾百官。东晋、南朝罢司隶校尉，遂省。北魏置为司州牧、司州刺史属官。太和十七年(493)定为从四品中。后省。