杜诗学发微
许总著。南京出版社1989年5月出版。全书除引论和后记外，分内、外两编。“内编”收论文13篇，是对杜诗研究史的各个阶段的总体特征、主要论点、代表学派以及为人忽略的若干确有价值的著作的探讨，力图为杜诗学史的发展过程作出一个较为完整的描述。“外编”收论文9篇，是对杜诗本身深层意蕴与艺术精髓的认识和评价，对一些长期为人忽略乃至遭到曲解或误解的问题，作者也尽力阐述一己之见。该书为建立和发展杜诗学体系进行了有益的探索。
许总著。南京出版社1989年5月出版。全书除引论和后记外，分内、外两编。“内编”收论文13篇，是对杜诗研究史的各个阶段的总体特征、主要论点、代表学派以及为人忽略的若干确有价值的著作的探讨，力图为杜诗学史的发展过程作出一个较为完整的描述。“外编”收论文9篇，是对杜诗本身深层意蕴与艺术精髓的认识和评价，对一些长期为人忽略乃至遭到曲解或误解的问题，作者也尽力阐述一己之见。该书为建立和发展杜诗学体系进行了有益的探索。
《墨子》篇名。阐述墨子的社会伦理观点。分上、中、下三篇。揭露当时社会“强之劫弱，众之暴寡，诈之谋愚，贵之敖贱”等现象，归结为人与人之间的不相爱。并反对儒家的“爱有差等”说，主张人人平等，不分贵贱亲疏贫
同“问安视膳”。唐吴兢《贞观政要．尊敬师傅》：“纲为太子陈君臣父子之道，问寝视膳之方，理顺辞直，听者忘倦。”【词语问寝视膳】 成语：问寝视膳汉语词典：问寝视膳
官名。南朝梁置。武帝天监七年 (508)定为施用于境外的武职二十四班中的十四班，拟轻车将军等号，大通三年 (529)定制后，仍拟轻车将军。
参见：批敕
见“委兀慎”(1454页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：元明间苏州府嘉定人，先世东蜀人，字常宗，号妫蜼子。少孤贫，读书天台山中，师事王贞文，得兰溪金履祥之传。洪武初以布衣召修《元史》，荐入翰林。乞归后，常为知府魏观作文，观得罪，连坐死。曾著论力诋
西魏置。因在南北二江之曲为名。治今甘肃文县西南。为阴平郡治。隋属武都郡。唐为文州治。建中三年(782)移治今文县。蒙古废入礼店文州军民元帅府。
1841—1895清云南新兴(今玉溪)人，字致本。伊斯兰教学者。出身于伊斯兰教世家，通晓阿拉伯文和波斯文，又攻习儒学。早年任经师。曾朝觐麦加并游历叙利亚、埃及、印度各国。归国后在新兴龙门大寺主讲，授徒
①六卷。清杨继芳修，牟适纂。杨继芳字仲延，南和人，贡士出身，顺治十六年(1658)任新泰县知县。牟适，邑人，举人出身，县教谕。杨继芳宰新泰后，若行所无事，而百务具举，士民安居。后来询访父老，探讨掌故，