张好好诗
【介绍】：
杜牧作。张好好是一位著名的歌妓。据诗序记载，杜牧在大和三年(829)为沈传师江西幕吏时初识张好好。大和九年(835)杜牧为监察御史、分司东都时，又在洛阳重睹张好好，感旧伤怀，因作此诗。诗中记述了张好好的身世，对她的不幸遭遇深表同情。这首诗，有杜牧自书手迹传世，现藏故宫博物院。是研究杜牧的重要作品。明人董其昌跋云：“樊川此书，深得六朝人气韵。余所见颜、柳以后，若温飞卿与牧之，亦名家也。”(清王士禛《渔洋诗话》卷下引)
【介绍】：
杜牧作。张好好是一位著名的歌妓。据诗序记载，杜牧在大和三年(829)为沈传师江西幕吏时初识张好好。大和九年(835)杜牧为监察御史、分司东都时，又在洛阳重睹张好好，感旧伤怀，因作此诗。诗中记述了张好好的身世，对她的不幸遭遇深表同情。这首诗，有杜牧自书手迹传世，现藏故宫博物院。是研究杜牧的重要作品。明人董其昌跋云：“樊川此书，深得六朝人气韵。余所见颜、柳以后，若温飞卿与牧之，亦名家也。”(清王士禛《渔洋诗话》卷下引)
诗集。唐释常达撰。《新唐书·艺文志》等未见著录。明抄本《八种唐人集》录《常达诗》一卷，《四库全书》本《唐四僧诗》也录《常达诗集》一卷。
读音：Yú【源】 ①系自子姓。春秋时宋桓公子目夷，字子鱼，其后以王父字为氏，见《风俗通》(1，6，9，12，17)。②古有鱼国，即鱼复地，春秋时唐国鱼邑，故城在今四川奉节东北，《左传》文公十九年，鱼人
【介绍】：见耶律洪古。
宋《太平御览．皇王部．女娲氏》（卷七八）引《风俗通》：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。剧务力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，絙（gēng绳）人也。”原是古代神
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明初人，传为江西人，永乐初流寓常山之松岭。曾官编修。善饮酒，饮酣，辄书陶渊明《五柳图诗》，书罢，悲吟流泪。后赘一寡妇，死妇家。
东汉明帝刘庄陵墓。位于今河南洛阳市东。永平十八年(75)秋八月明帝卒，葬此。《后汉书·章帝纪》李贤注引《帝王纪》曰：“显节陵方三百步，高八丈。”
(1)北洋政府时期，大理院和地方各级审判厅的庭长、推事、推丞等通称审判官。(2)官名。北洋政府设置于县司法公署，国民党政府设置于县司法处，均掌理审判事务。
五卷。清钱坫(1764－1806)撰。坫字献之，号十兰大昕子，江苏嘉定人。副贡生。官至乾州州判。钱塘之弟。著有《诗音表》一卷、《车制考》一卷、《尔雅释义》十卷、《释地四篇注》一卷、《论语后录》五卷。以
指初唐四杰王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王之诗歌体式。四杰生于初唐诗变之际，他们奋起于宫廷之外，把诗歌由宫廷移向市井，从台阁移到江山和塞漠，一变绮靡宫廷诗风，促进盛唐之音之形成。杜甫《戏为六绝句》之二赞云：