宾天
犹归天。指神仙或鬼魂受享后归位。亦婉指帝王或尊者之死。张荐《送神》：“追劳表德，罢享宾天。”宋之问《王子乔》：“王子乔，爱神仙，七月七日上宾天。”
犹归天。指神仙或鬼魂受享后归位。亦婉指帝王或尊者之死。张荐《送神》：“追劳表德，罢享宾天。”宋之问《王子乔》：“王子乔，爱神仙，七月七日上宾天。”
书名。清郝懿行撰。一卷。约撰于嘉庆二十四年(1819)。其孙收刻于《郝氏遗书》。以蜜蜂科蜜蜂为主，而兼及胡蜂科胡蜂和蜾蠃科胡蜂。记述了蜂群中三种不同形态之个体;蜜蜂之社会组织和分工(蜂王与蜂群的关系)
官名。又称“候人”。春秋战国置。掌迎送宾客。《韩非子·外储说左下》： “臣居齐，荐三人，一人得近王，一人为县令，一人为候吏。及臣得罪，近王者不见臣，县令者迎臣执缚，候吏者追臣至境上，不及而止。”官名，
即“公西华”。
见“大克鼎”。
在中国南海诸岛的南沙群岛内，位于中业群礁西南约15海里。为长约6.5公里，宽约3.7公里的环礁。中国渔民向称丑未。1935年公布名称为沙比礁。1947年改名渚碧礁。
延钊从子。以荫补供奉官，累迁内殿崇班、知夔州，与李顺起义军战于龙山；又与白继赟攻起义军，尽焚其舟。咸平二年(999)，转崇仪副使、荆湖北路钤辖。景德中，领梧州刺史，迁庄宅使，改知宪州。天禧初，改右监门
读音：Guǎngjílǎ金代女真族姓氏，乃女真之白姓。《续通志·氏族略》收载。本为部名，或以部为氏。或译作“光嘉喇”。参见“光嘉喇”条。
【介绍】：明江西新喻人，字公正。宣德八年进士，正统初授刑科给事中。在谏职敢言，大臣多被弹劾。曾谏英宗北征，不从。景泰五年迁大理寺少卿，镇守四川建昌。山东民变，奉命督捕，卒于官。
神州：指中国。舜尧：即唐尧和虞舜。传说中的古代圣君。 中国六亿人民个个都是新时代的圣贤。 这是对新中国人民的热情歌颂。语出毛泽东《七律二首．送瘟神》：“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。”王德春《修
晋郤诜有文才，以贤良举累迁雍州刺史，晋武帝让他对自己作出评价，郤诜自谓：“臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”见《晋书·郤诜传》。后因以“玉山桂”称美才能特出之人。杜甫《八哀诗·赠秘